唐太宗
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| 唐太宗 | ||||||||
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 李世民像（明代繪） | ||||||||
| 唐朝皇帝 | ||||||||
| 統治 | 626年9月4日－649年7月10日（22年309天） | |||||||
| 前任 | 唐高祖李淵 | |||||||
| 繼任 | 唐高宗李治 | |||||||
| 太上皇 | 唐高祖李淵（626年-635年） | |||||||
| 天可汗 | ||||||||
| 統治 | 630年4月20日－649年 | |||||||
| 前任 | 首任 | |||||||
| 繼任 | 唐高宗李治 | |||||||
| 出生 | 599年1月23日[a] 隋文帝開皇十七年十二月二十二日 隋朝岐州武功縣慶善宮（今陝西省咸陽市武功縣） | |||||||
| 逝世 | 649年7月10日（51歲） 貞觀二十三年五月二十六日 大唐終南山翠微宮含風殿 | |||||||
| 安葬 | ||||||||
| 配偶 | 見妻妾 | |||||||
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| 王朝 | 唐朝 | |||||||
| 父親 | 唐高祖李淵 | |||||||
| 母親 | 太穆皇后窦氏 |
李世民（598年[a]—649年7月10日[b][c][d]）[1]，唐高祖李淵次子，唐朝第二位皇帝。隋末随父起兵，参与统一战争。626年发动玄武門之變，殺太子李建成，受禪即位[2]。在位23年（626年—649年），后世称贞观之治。630年东突厥覆亡后，唐在北方及西域影响力上升，史籍载，九姓铁勒、西域诸国及吐火羅等尊其为“天可汗”，文书亦见“皇帝天可汗”等称[3][4]。其好文学书法，有《晋祠之铭并序》碑刻存世。649年崩于翠微宫含风殿。葬於昭陵。諡號文皇帝，庙号太宗。
生平
[编辑]早年经历
[编辑]隋文帝開皇十七年十二月戊午日[c]（598年1月28日，《舊唐書》作开皇十八年十二月戊午日，即599年1月23日，学界存爭議）[b]，李世民出生於岐州武功縣慶善宮[5]，为隋朝官员李淵[6][7]與竇氏[8]所生嫡次子。其同母兄妹依次為：李建成、平陽昭公主、李世民、李玄霸、李元吉[9]。
李渊出身关陇集团，重视子女教育。李世民幼年接受经学启蒙，学习《孝经》《论语》及“五经”等，习诗文、书法，同时亦接受骑射训练[10][11]。
隋炀帝大业二年（606年），李世民曾患病，李渊赴长安草堂寺祈福[12][13]。并于其病愈后造像供佛。李世民后来曾作诗赞颂草堂寺祖师鸠摩罗什[14]。
大业九年（613年），李世民之母窦氏在涿郡（治今北京市西南）病逝。其后，李世民与長孫氏成婚，長孫氏为鸿胪寺治禮郎高士廉外甥女，後为唐太宗皇后。
大業十一年（615年），隋炀帝在雁門關被突厥军围困。唐代史书称李世民曾参与解围，并建议以疑兵之计震慑突厥军，使始毕可汗撤退。但《大唐创业起居注》则记载由李渊率军救援[15][16][17][18]。
大業十二年（616年），李淵任右驍衛將軍。次年（617年），李渊遷太原留守，李世民随父前往太原。太原地处要冲，兵粮充足，成为李渊筹划起兵的据点。其间，李世民与刘文静、裴寂等人往来，并参与李渊集团的军事活动，部分史书称其在战斗中曾率骑兵救援李渊，但仅见于后出史书，存在演绎成分和渲染事功色彩，需审慎看待。
晋阳起兵
[编辑]隋末，因徭役繁重、对高句丽战争失利、灾荒及地方秩序瓦解，各地叛乱相继发生。李渊任太原留守期间掌握山西地区军政资源，也受到隋廷疑忌，处境日益复杂。李渊与幕僚裴寂、刘文静等商议起兵，李世民亦参与其中。
关于晋阳起兵的主导者，史书记载并不完全一致。《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等强调李世民、刘文静等人的倡议作用，甚至将李渊描写为在外力推动下被动起兵，而较早成书的《大唐创业起居注》则突出李渊本人的筹划与决断。近代以来的研究者认为，后出史书受到唐太宗时期政治叙事的影响，强化了李世民在建唐过程中的作用。[19][20]
大业十三年（617年）五月，李渊在晋阳采取行动，处决隋廷派驻太原、被认为负有监视职责的王威、高君雅等人，以“勤王定亂”为名号召各方势力响应。与此同时，李渊通过刘文静与东突厥建立联系，稳定北方边境局势。整合李氏宗族、姻亲及太原府属官、军府将领等力量。
唐朝建立
[编辑]大业十三年（617年）七月，李渊率军自晋阳南下，目标为隋都大兴城，即后来的长安。李建成、李世民随军出征，李元吉留守太原。
唐军南下途中，在霍邑与隋將宋老生对峙。因连日降雨、道路受阻，军中一度出现粮食紧张。部分史书称李渊曾考虑暂时退回太原整顿兵力，李世民则主张继续进军，认为退兵可能动摇军心[21]。雨停后，唐军进攻霍邑，宋老生出城迎战，隋军战败，宋老生被杀，霍邑遂为李渊军所取[22]。
随后，李渊军进入河东地区，吸纳地方武装及响应起兵者，兵力扩大。李世民建议西入关中，并利用仓储赈济以争取民心。李渊采纳其议，自龙门渡河，占据渭北地区。关中各地相继归附，其中包括李世民之姊平阳公主所率部众。
唐军在泾阳驻扎期间，继续兼并地方势力，并派兵分驻长安旧城及周边要地。李世民率部进军司竹，与当地武装首领李仲文、何潘仁等会合，进一步扩充兵力。军纪方面，据史载当时强调约束军队，不得侵扰百姓。
十一月，李渊攻克隋都大興城（长安），立代王杨侑为帝，自任大丞相、封唐王，掌握实际政权。随后封李世民为秦国公，并命其率军抵御西方势力薛举、薛仁杲，李世民在关中西部与之交战，占据一定优势。
义宁二年（618年）春，瓦岗军围攻洛阳。李渊派李建成、李世民率军东进，但未能进入洛阳，遂撤军。同年三月，隋炀帝在江都遇弑。五月，李渊废杨侑，自立为帝，国号“唐”，都长安。李世民随之升任尚书令，进封秦王。
统一中国
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唐朝建立初期，其控制区域主要限于关中、河东及陇右部分地区，尚未完成全国统一。武德年间，唐高祖一方面通过赦免、授官、赏赐和吸纳降众等方式争取地方势力归附，另一方面派遣诸将讨伐主要割据政权。李世民在此期间多次受命出征，是唐初统一战争中的重要宗室将领之一。后世史书通常将其主要战事概括为平定薛舉父子、刘武周集团、王世充与窦建德势力，以及窦建德余部刘黑闼等。
平定薛举、薛仁杲（西秦）
[编辑]武德元年（618年），割据陇西的薛舉自称皇帝，向关中推进，对唐朝都城长安构成威胁。唐高祖命李世民率军抵御。初期，李世民采取坚守策略，避免仓促决战。其间李世民因病离军，刘文静、殷开山等代为指挥，违令出战，在浅水原为薛举所败，唐军损失较重，被迫退守关中。
同年八月，薛举去世，其子薛仁杲继位。由于薛仁杲与其部下关系不稳，军心受到影响。唐军随后再次西进。李世民率军进逼薛仁杲所据高墌城，并击败其部将宗罗睺等。薛仁杲部众相继离散，最终投降，被送往长安处决。
平定刘武周、宋金刚（河东）
[编辑]武德二年（619年），刘武周依附东突厥势力，在山西北部建立割据政权，并向南进攻。其部将宋金刚攻占太原，河东地区形势急剧恶化。唐廷最初派裴寂等迎战，但作战失利，山西大部一度脱离唐朝控制。随后，李世民受命东渡黄河，负责恢复河东。面对宋金刚军，李世民采取持久对峙和消耗敌军补给的策略，避免过早决战。
武德三年（620年），宋金刚因粮食不足而撤退，唐军随即追击。此后，尉迟敬德等将领归降唐朝，刘武周、宋金刚逃往突厥。河东地区重新纳入唐朝控制。
平定王世充、窦建德（中原）
[编辑]武德三年（620年），李世民率军进攻控制洛阳的王世充政权。王世充原为隋朝将领，后废除其所立的隋恭帝杨侗，自立为郑帝。唐军进攻后，逐步控制洛阳外围地区，使王世充退守洛阳城内。王世充遂向占据河北、山东一带的窦建德求援。窦建德所建夏政权是当时北方实力较强的割据政权之一，其介入使洛阳战局成为唐、郑、夏三方力量的决战。
武德四年（621年），窦建德率军西援洛阳。李世民留部分兵力继续围困洛阳，自率主力东出虎牢关迎击。双方在虎牢一带交战，窦建德战败被俘。窦建德被押至洛阳城下后，王世充失去外援，随后向唐军投降。郑、夏两大政权相继覆灭，唐朝由此取得河南、河北等中原要地。
平定刘黑闼、徐圆朗（河北）
[编辑]窦建德败亡后，其旧部因不满唐朝处置及担忧自身处境，于武德四年（621年）后期重新起兵，拥立刘黑闼为首领，恢复对河北部分地区的控制。山东一带的徐圆朗等势力亦与之呼应，使唐朝在东北平原的统治再次受到挑战。
武德五年（622年），李世民与李元吉率军讨伐刘黑闼。作战中，唐军在洺水一带筑坝蓄水，并于交战时决水冲击刘黑闼军，重创其主力。刘黑闼战败后逃往突厥。唐军随后转而进攻徐圆朗等山东势力，河北、山东地区逐步恢复为唐朝控制。不过，刘黑闼后来一度借助突厥势力卷土重来，最终由唐军继续平定。
战后地位变化
[编辑]经过上述战事，李世民在唐初军事体系中的地位显著上升。武德四年（621年），唐高祖授其天策上将，并使其领司徒、陕东道大行台尚书令等职。天策府由此成为秦王府的重要政治和军事机构，李世民得以延揽文臣武将，参与军事、政务和文教活动。
不过，唐初统一战争并非由李世民一人完成。唐高祖负责总体政治决策和战略部署，李建成、李元吉、李孝恭、李靖、柴绍、平阳公主等宗室、将领及地方归附势力也在不同战区发挥作用。李世民的战功主要集中于北方和中原战场，尤其是薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德及刘黑闼等战事，而南方诸割据政权的平定，则多由其他唐军将领完成。
玄武門之變与即位
[编辑]618年，李渊建立唐朝，是为唐高祖，并立嫡长子李建成为太子。李世民在太原起兵和统一战争中功勋卓著，政治与军事声望不断上升，逐渐对既定的皇位继承秩序形成挑战。高祖未能及时明确两人的权力边界，太子和秦王均拥有各自的官署与势力，为兄弟相争埋下隐患。[23]
李建成联合齐王李元吉巩固东宫地位，李世民则依靠秦王府文武集团与之抗衡。两派分别汇聚了一批谋臣和将领：王珪、魏徵、薛万彻等支持李建成；房玄龄、杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、秦叔宝等支持李世民。随着唐朝逐步统一，双方围绕储位和最高权力展开全面对抗。
武德五年至六年（622—623年），刘黑闼在东突厥颉利可汗支持下在河北再度起兵，在下博之战大胜唐军，淮阳王李道玄阵亡。为提升太子的军事声望，王珪、魏徵建议李建成主动请战。高祖随后命李建成、李元吉率军平叛。刘黑闼兵败被俘后，李建成将其处决。至此，唐朝基本完成统一。
接下来的几年中，李世民兄弟之争愈演愈烈。在此期间，东突厥入侵时，李建成、李世民都曾经率军防御。辅公祏在丹阳（今江苏省南京市）反唐时，唐高祖任命李世民为江州道行军元帅，攻打辅公祏，但很快取消了命令，而派李世民的堂兄赵郡王李孝恭代为出征。
武德七年（624年）六月，李建成暗中招募骁勇充当东宫卫士，郎将尔朱焕、校尉桥公山到仁智宫向避暑的唐高祖告发。唐高祖大怒，将李建成逮捕。李建成的亲信庆州都督杨文幹恐惧，起兵谋反。高祖派李世民攻打杨文幹，许诺平定杨文幹后立他为太子。然而，李世民走后，李元吉和宰相封德彝、尹德妃、张婕妤等人都替李建成求情。李世民平定杨文幹归来后，高祖并没有废黜李建成，而是指责李世民与李建成不和，将李建成的手下太子中允王珪、左卫率韦挺和李世民手下的天策兵曹参军杜淹，全都流放到巂州（今四川凉山彝族自治州）。
唐高祖困于东突厥多次入侵，想要烧毁长安，迁都樊城。李建成、李元吉、裴寂都表示同意。而李世民坚持反对，所以计划未能实施。同时，李世民也派亲信张亮、王保等人前往洛阳，加强控制当地军队和结纳山东豪杰。
李世民曾在李建成东宫饮酒，吐血数升，怀疑李建成下毒。[24]唐高祖于是考虑派李世民出镇洛阳，以防止兄弟之间的进一步冲突。但李建成、李元吉认为这会给李世民一个在洛阳培养势力的机会，于是表示反对。高祖因此作罢。与此同时，李世民曾一度造访李元吉府邸，李元吉想要刺杀李世民，李建成却下不了决心，因而终止了行动。李建成有一匹烈马，很容易摔倒骑手，他让李世民试骑，导致李世民几次摔倒，李世民向宇文士及表示对这种伎俩的不屑。
李世民手下房玄龄、杜如晦、长孙无忌一再劝说李世民先对李建成、李元吉下手，而魏徵则劝说李建成先攻打李世民。李建成劝唐高祖翦除房玄龄、杜如晦，以及李世民的亲信尉迟敬德和程知节。留在李世民身边的长孙无忌继续劝说李世民先下手为强。
武德九年（626年）夏，东突厥侵犯唐边境。高祖本来想要派李世民率军抗击，李建成向高祖建议由李元吉做统帅，率领李世民手下的大将尉迟敬德、程知节、段志玄、秦叔宝等人出征突厥。太子府率更丞王晊密报秦王：李建成想借此控制秦王的兵马，并准备在昆明池为李元吉饯行时，设伏兵杀李世民。于是李世民决定先发制人，[25]让尉迟敬德暗中召房玄龄、杜如晦回府，夜间向高祖状告李建成、李元吉淫乱后宫。高祖于是计划第二天一早召见李建成、李元吉，召宰相裴寂、萧瑀、陈叔达调查此案。次日，即武德九年六月初四庚申日（626年7月2日），李建成和李元吉通过首都長安城宮城的北门玄武门附近时，李世民带领手下进行伏击。他亲自射出一箭，射殺了皇太子李建成，尉迟敬德杀死了齊王李元吉，史稱「玄武門之變」。
此後李世民的军队进宫，高祖得知情况后，知道大势已去，讓出軍政大權予秦王，而建成、元吉则被宣布为作乱者，諸子则遭诛杀并从宗籍中除名。三天后（六月初七癸亥日，7月5日），李世民被立为皇太子，诏曰：“自今军国庶事，无大小悉委太子处决，然后闻奏”。八月初九甲子日（9月4日），高祖退位稱太上皇，禪位於李世民。李世民登基，是为唐太宗。当年十月，追封李建成为息隐王，李元吉为海陵剌王。次年改元貞觀。642年，追复李建成为隐太子，李元吉为巢剌王，并将皇子李福过继李建成为嗣（后来另一皇子李明也在唐高宗年间被出继李元吉为嗣）。需要注意的是，现存主要史料多成书于唐太宗及其后继者统治时期，对李世民较为有利，其中涉及高祖许诺改立太子、东宫谋害李世民等细节，应审慎看待。
貞觀之治
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太宗在位期間，積極推行了府兵制、租庸調制和均田制，並加強科舉制等政策。貞觀二年（628年），当时的人口已因隋末戰爭而銳減，此时唐朝只有290萬戶，經太宗君臣23年的努力，社會安定、經濟恢復並穩定發展，至唐高宗永徽三年（652年），人口達到380萬戶，奠下了高宗、武則天、玄宗年間大唐盛世的基礎，史稱貞觀之治。
太宗本身也是個既英武又善辯之人，但是有鑑於帝位得之不易，加上隋煬帝本人亦以雄健爾雅善辯聞名，隋卻因此鑄下滅亡的大錯，因此在位期間，太宗鼓勵群臣批評他的決策和風格[26]。其中魏徵廷諫了200多次，在廷上直陳唐太宗的過失，在早朝時多次發生了使太宗尷尬、下不了臺的狀況。晚年的太宗因國富民強，納諫的器度不如初期，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風範。
在民族政策方面，《资治通鉴》记载唐太宗在贞观二十一年（647年）平定薛延陀时，曾对他的左右大臣说：「自古帝王皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆視朕如父母。」[27]，《贞观政要》也记载了唐太宗在贞观十三年（639年）封阿史那思摩为突厥可汗时说道：「中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也。初不纳魏徵言，遂觉劳费日甚，几失久安之道。」
太宗即帝位不久，按秦王府文學館模式，新設弘文館，進一步儲備天下文才。另外，太宗精擅書法，以行書寫碑，稱「飛白」，聞名後世。著名作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》等。晚年太宗著《帝範》一書以教戒太子李治，總結了他的施政經驗，同時自評一生功過。史家曾疑太宗生前，指定以東晉書法大家王羲之所作《蘭亭集序》為陪葬品。近年據考古學家和歷史學者研究，《蘭亭集序》應該不在太宗之昭陵，而在高宗、武則天所合葬的乾陵之中。
唐太宗與身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良等的對答也在開元十八（730年）、十九年間被吳兢輯為《貞觀政要》一書，以發揚太宗勵精圖治的治國理念。
貞觀初政
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太宗即位十天，就将大批宫女简放出宫，送她们回家，这样她们在民间成家。太宗册封其妻长孙氏为皇后，长子李承乾为皇太子。
太宗定勋臣爵邑，第一等为长孙无忌、房玄龄、杜如晦、尉迟敬德、侯君集。皇帝的堂叔淮安王李神通不满自己位次在房杜之下时，太宗说房杜运筹帷幄，功劳大于在河北全军覆没的李神通。这让其他反对之声平息，因为他们见到太宗至公行賞，不私其親，将李神通这样的宗室排在低位。太宗还以王爵之礼安葬了李建成和李元吉，并让他们的原来的属官参加了葬礼。
太宗从被立为太子之后就开始调整朝廷人事，任命自己信任的房玄龄等人成为宰相。而萧瑀、陈叔达因为在皇帝面前争忿，而双双被罢免。萧瑀很快就重新入相，他在太宗朝屡遭罢黜和复职。太宗非常重视官员对朝政的批评，使他认为朝廷的弊政得以改变。太宗特别信任魏徵，接受了魏徵的很多建议。黄门侍郎王珪有密奏，交给侍中高士廉上达，高士廉没有奏报太宗。太宗于是将高士廉出为安州大都督。太宗以隋炀帝为鉴，赏赐愿意进谏的官员，尤其是魏徵和王珪。太宗对思想持开放态度，其中在文化上，试图努力调和道教与佛教的矛盾，这体现在他晚年所作的《大唐三藏圣教序》中。
燕郡王李艺本是隋末幽州军阀，后归顺唐朝，他在武德年间与李建成亲近，且得罪过李世民。太宗即位后，李艺不自安。贞观元年（627年）正月，他在豳州叛乱。但很快被平定，李艺逃亡中被杀。四月，高祖的堂弟、凉州（今甘肃省武威市）都督长乐王李幼良的手下无赖子弟侵暴百姓，并且私下与羌胡贸易。太宗派宇文士及前去调查，李幼良的部下惊恐万分，密谋挟持他逃亡突厥。太宗得知此事后，赐李幼良自尽。九月，幽州（今北京市）都督王君廓入朝时，怀疑长史李玄道告发他的不法之事，于是杀驿吏逃亡突厥，途中被乡民所杀。十月，岭南酋长冯盎、谈殿等互相攻击，有人报告冯盎谋反，太宗在魏徵的建议下，派使者安抚冯盎，冯盎遣子入朝。
当年二月，太宗见天下州县过多，将许多州县加以合并。并在州县以上设置“道”，将唐朝分为十道：关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道。
滅東突厥
[编辑]武德九年（626年）八月，因唐朝發生玄武門之變，政局不穩，東突厥伺機入侵，攻至距首都長安僅40裡的涇陽（今陝西咸陽涇陽縣），京師震動。此時，長安兵力不過數萬，剛剛即位的太宗被迫設疑兵之計，親率高士廉、房玄齡等6騎在渭水隔河與頡利可汗對話，怒斥頡利、突利二可汗背約。太宗贈予頡利可汗金帛財物，以求突厥退軍，並與之結「渭水之盟」，突厥兵於是退去。《唐語林》記載唐太宗「空府庫」以求突厥退军，在突厥归途时派李靖伏击，夺回了财物，以及数万匹马。之後，太宗勵精圖治，並且挑撥頡利、突利二可汗和突厥與鐵勒諸部的關係。627年，東突厥內部出現分裂。反對頡利可汗的薛延陀、回紇、拔也古、同羅諸部落對其變革國俗和推行的政令不滿，另立薛延陀為可汗。突利可汗也暗中與唐聯絡，並與頡利可汗決裂。臣服于东突厥的契丹首领大贺摩会也归顺唐朝，太宗册封薛延陀可汗夷男为真珠可汗。同時東突厥又遇到大雪氣候，牲畜大多被凍死餓死，突厥勢力漸弱。
突厥这时没有力量庇护最后一个隋末割据者——夏州割据势力首领梁师都，柴绍和薛万均率军围攻梁都朔方（今陕西省榆林市），貞觀二年四月二十六壬寅日（628年6月3日），朔方人梁洛仁杀梁师都，归降唐朝，唐朝统一全国。
太宗决心挑戰東突厥在東亞的霸主地位，於629年八月任命李靖、李世勣、柴紹、李道宗等為行軍總管，令其出師塞北。各路大军由李靖总制，苏定方为先锋，出兵征討東突厥。唐軍在李靖的調遣下，貞觀四年（630年）三月頡利兵敗被俘，而后被押送到长安，東突厥滅亡。
天可汗
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不同顏色表示唐太宗李世民征服的亞洲地區
東突厥滅亡後，温彦博主张将突厥人留在唐朝邊防體系之內作为防御缓冲，魏徵则主张将突厥人驅逐塞外。太宗接受了温彦博的建议，于是唐朝在東突厥突利可汗故地設置順、祐、化、長四州都督府，頡利可汗故地置定襄都督府、雲中都督府，仍由部落酋长作为都督、刺史，而没有任命新的封疆大吏来统治。漠北和西域諸國君主在長安尊稱太宗為「天可汗」，意為天下總皇帝或天下共主。「天可汗」除了是一種對唐朝皇帝的榮銜，還是一種有實質意義的國際組織體系，以維持當時絲綢之路途徑各同盟國的集體安全與貿易秩序。
贞观五年（631年），太宗命大臣讨论郡县制和封建制的利弊，魏徵、李百药等人反对封建制，颜师古建议让宗室子弟和功臣担任刺史，勿令过大，间以州县，杂错而居，各取郡县制和封建制的优势。太宗同意了颜师古之议。东突厥灭亡后，大臣多次请求太宗在泰山封禅，太宗开始表示拒绝，后来他的信念动摇时，又被魏徵一再劝阻，魏徵指出封禅会导致百姓供顿劳费、开支巨大，而且让远夷君长看到中原因战乱导致的荒芜，对国防也不益。太宗于是采纳了他的建议。
贞观八年（634年），太宗派李靖、萧瑀等十三位高官为诸道黜陟大使，巡视地方官能否查明民苦，安抚贫民，选拔贤能。李靖最初推荐魏徵，太宗不同意，说魏徵要留在自己身边指出他的错误，他一天都不能让魏徵离开。
平定吐谷浑
[编辑]吐谷渾可汗伏允聽信大臣天柱王的建議，屢次侵犯唐朝的西部邊境。伏允曾想让他的儿子尊王迎娶唐朝公主，太宗坚持让尊王来长安举行婚礼，于是和亲未成。634年，扣留唐朝使者趙德楷，六月，太宗以段志玄、樊兴為行軍總管，討伐伏允。吐谷浑军队机动性强，避免正面交锋，段志玄虽未战败，但也未能大获全胜。十二月，又以李靖、侯君集、李道宗、李大亮、李道彦、高甑生等為行軍總管，率领薛万均、薛万彻、契苾何力等将领，大舉討吐谷渾。635年，李靖大军队击溃吐谷浑，伏允敗走，被部下所殺。伏允之子慕容順殺死天柱王，自立為可汗，投降唐朝，太宗冊封慕容順為吐谷渾可汗。慕容順死後，636年，太宗冊封慕容順之子諾曷缽為吐谷渾可汗。
氏族志
[编辑]635年五月，太上皇高祖李渊驾崩，太宗在服丧期间，曾短暂让太子李承乾监国，六月，太宗重新听政，此后仍授权李承乾处理细务。636年春，太宗任命皇弟、皇子为刺史，按授命之地更改王号。636年秋，长孙皇后去世，太宗悲痛哀悼，亲笔为她题碑文。
637年夏，太宗重新考虑分封制，制定了刺史袭封制度。将皇弟、皇子和功臣除保留现有职位外，还获得了州刺史的职位，并可以传给他们的后代。于是设立了35个世袭刺史及都督[e]。不久后，这个计划遭到了以长孙无忌为首的功臣们的反对，639年，太宗于是取消了这一制度。
太宗不满崔、卢、李、郑等山东士族，认为他们自衿高门。638年，命高士廉、韦挺、令狐德棻、岑文本编撰《氏族志》，意图将士族根据名望、功勋、善恶分为九类。然而，在高士廉提交的初稿中，仍然将崔民幹的博陵崔氏列为第一等。太宗不满，因为他指出高士廉只看传统名望，不看近世功勋。因此，太宗亲自干预修改，以皇族李姓为首，外戚长孙氏为次，将崔氏家族降为三等。
和親吐蕃
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在青藏高原上，吐蕃日漸興起，至六世紀末與吐谷浑[f]、蘇毗為高原上三大勢力。七世纪初，贊普松贊干布即位，統一了高原，又征服了位於西藏西部的蘇毗、阿里地區的羊同和尼婆羅（今尼泊尔）。
634年，吐蕃贊普松贊干布遣使與唐朝修好，唐朝也派使臣冯德遐入蕃。636年，松贊干布派專使去長安請婚，唐朝不允。638年，松贊干布遂借口唐朝屬國吐谷渾從中作梗，亲自指挥大约20万吐蕃军，出兵入侵吐谷渾，并开始攻击唐朝的松州（今四川阿坝藏族羌族自治州）。但同时松赞干布又派遣使者到唐朝国都长安再次请求，并宣称他们打算欢迎公主。唐太宗派侯君集为当弥道行军大总管指挥5万军队，执失思力、牛进达、刘简协助，援救松州。与此同时，吐蕃军正在围困松州的首县－嘉诚（今四川松潘），但唐军先遣部队在牛进达指挥下，打败了吐蕃军。唐軍在松州大勝吐蕃軍，但唐朝也見識到了吐蕃的力量。640年，松贊干布又派大臣祿東贊使唐求婚，唐太宗便以宗室之女文成公主許嫁於吐蕃贊普松贊干布，並派禮部尚書江夏王李道宗持節護送。641年，唐室文成公主下嫁於吐蕃的松贊干布，吐蕃赞普于是接受唐朝的册封。《新唐書》記載文成公主入蕃时，松贊干布親迎於柏海。吐蕃派豪族子弟到长安学习《诗》、《书》。唐高宗继位后，又通过赏赐松赞干布和文成公主把各種漢地的生產技術轉入吐蕃。
觀史書己
[编辑]貞觀九年十月，即李淵死後五個月，李世民第一次要求觀覽《起居注》，未遂[28]。
《貞觀政要·卷七·論文史第二十八》記載：貞觀十三年，褚遂良為諫議大夫，兼知太宗《起居註》。唐太宗欲查看起居註，褚遂良以「不聞帝王躬自觀史」為由拒絕了。唐太宗說：「朕有不善，卿必記耶？」褚遂良說：「臣職當載筆，何不書之？」黃門侍郎劉洎進言：「人君有過失，如日月之蝕，人皆見之。設令遂良不記，天下之人皆記之矣。」《舊唐書·褚遂良傳》和《資治通鑑·唐紀十二》也載有此事。
次年（640年），唐太宗再度要求看《起居注》，宰相房玄齡等人就刪減整理國史，撰寫成《高祖實錄》和《太宗實錄》各二十卷。當太宗見到「六月四日事，語多微文」——指史官對當年玄武門事變內容含糊其辭，多有隱諱文飾之語，便以当年房玄齡劝他政变时“遵周公之事，外宁区夏，内安宗社”的说法，向房玄齡表示：不必替他遮遮掩掩，反正玄武門事件本來就是像「周公誅管、蔡，季友鴆叔牙」之義舉，目的是為了「安社稷、利萬民」，要求「削去浮詞，直書其事」。《資治通鑑·唐紀十三》亦有記載。
這一行為遭到章太炎指責：「太宗即立，懼於身後名，始以宰相監修國史，故兩朝《實錄》無信辭[29]。」吕思勉、黄永年等學者也附和章太炎的观点，认为唐太宗对史书记载有所修饰。
諸子奪嫡
[编辑]皇子亲王出任地方刺史，唯有魏王李泰、晋王李治留在长安。李泰受到太宗的重视。太宗因为李泰喜欢文学，允许李泰聘请文人作为僚属，编纂《括地志》。长孙皇后去世后，因为李泰受宠，出现了太宗可能让他取代太子李承乾的议论，李承乾的支持度开始减弱。
到642年，李泰已经有了取代太子的野心，一些官员开始分化为太子派和魏王派。太宗在魏徵、褚遂良的劝说下，采取行动表明稳固太子的地位。但他继续偏爱李泰的做法，不断引起大臣们的猜测。643年春，魏徵去世，太宗悲痛哀悼，亲自为魏徵立碑，并在魏徵去世前，许诺将女儿衡山公主嫁给魏徵的儿子魏叔玉。太宗派人在凌烟阁绘制二十四功臣图。
643年春，太宗五子齐王李祐因长史权万纪常加于他诸多限制，而愤愤不平，于是他杀了权万纪，在齐州起兵叛乱。太宗派李世勣讨伐李祐，大军未至，李祐就被自己的部下杜行敏俘送到长安，太宗命他在内侍省自杀，同党四十四人被诛，其馀不问。
太子李承乾经常说突厥语，穿着突厥服装，甚至在自己的住所里搭起帐篷，模仿突厥可汗。李承乾怕太宗废黜自己而立李泰，与侯君集、太宗之弟汉王李元昌、将军李安俨、他的姑表兄赵节、杜如晦之子杜荷等人合谋夺位。在追查李祐之乱时，李承乾的侍卫纥干承基被牵连，为了自救，他揭发李承乾的阴谋。太宗闻讯大惊，命长孙无忌、房玄龄、萧瑀、李世勣，会同大理、中书、门下等官署进行联合调查。太宗在通事舍人来济的建议下，太宗废黜李承乾的太子之位，而没有杀他，命李元昌自杀，侯君集、李安俨、赵节、杜荷被处决。
李承乾被废黜后，太宗向李泰许诺，立他为太子。但随着深入调查，太宗认为李承乾的谋反是受到李泰的逼迫，因此决定废黜李泰。
《資治通鑑》記載，太宗貞觀十七年廢太子李承乾之後、改立李治為皇太子之前，李世民之三子一弟（長子李承乾、四子李泰、五子李祐、及七弟李元昌）俱謀取帝位，致太宗心灰意冷之曲折，史載：「承乾既廢，上御兩儀殿，群臣俱出，獨留長孫無忌、房玄齡、李世勣、褚遂良，謂曰：『我三子一弟，所為如是，我心誠無聊賴！』因自投於床，無忌等登前扶抱，上又抽佩刀欲自刎，遂良奪刀以授晉王治。」[30]
太宗决定立晋王李治为太子，李承乾流放了黔州，李泰出居均州。太宗为太子李治选良家女充实东宫，被李治推辞。太宗怀疑李治的仁弱性格，是否足以继承天下，他咨询长孙无忌是否可以立自己和隋炀帝之女杨妃之子吴王李恪为太子，被长孙无忌坚决反对而未成。
由于魏征生前曾推荐侯君集和杜正伦有宰相之才，太宗开始怀疑魏征也参与了阴谋。于是扑倒了自己撰写的魏征之碑，取消了魏叔玉与衡山公主的婚约。
征討高句麗
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642年冬，高句麗发生政变，最终导致了唐朝和高句丽的战争。642年天，高句丽榮留王不满東部大人淵蓋蘇文专横，与他的大臣密谋杀死渊盖苏文。渊盖苏文得到消息，发动政变，殺死了荣留王和同谋官员。拥立荣留王的侄子高藏為王，並自封為「大莫離支」攝政。有人建议攻打高句丽，最初太宗表示拒绝。
644年，高句丽攻打新罗，新罗请求唐朝援助。為征討淵蓋蘇文和保護唐朝的盟友新羅，唐太宗認為有必要對高句麗開戰。他逮捕了盖苏文派到唐朝的使者，宣布其弑逆之罪。644年，太宗率領李世勣、李道宗、張亮和長孫無忌統軍10萬親征高句麗。645年，太宗率领唐军攻占了辽东（今辽宁省辽阳市），衝破高句麗的防線準備攻打高句麗國都平壤，似乎大功在即。太宗亲自率领唐军三万，击败高句丽将军高延寿、高惠真率领的十五万大军，围攻安市城（今遼寧省鞍山海城市）。不料在安市受阻，再也無法前行。深秋时节，唐军粮草枯竭，冬天将至，太宗于是撤军。他后悔贸然亲征，说：“魏征若在，不使我有是行也。”他重新为魏征立碑，召见魏征妻儿，深加劳赐。
在這之後，太宗對高句麗的進攻僅維持在一些小規模的突襲。646年，唐朝與回紇擊滅薛延陀後，647年，唐太宗令牛進達率兵從海上、李世勣率兵從陸路攻打遼東半島。648年，太宗再派薛萬徹率軍從海上攻打鴨綠江口。隨後，唐開始集結陸海部隊準備在649年再一次大規模攻高句麗。不過太宗於649年去世後，新皇帝唐高宗暫停東征的計劃。668年，高宗聯合新羅滅亡高句麗，載籍戶數69.7萬。並建立安東都護府等加以控制遼東。
滅薛延陀
[编辑]東突厥滅亡後，薛延陀的真珠可汗乙失夷男接管了東突厥的故土。薛延陀表面臣服於唐朝，暗中却扩充自己的力量。638年，对于薛延陀逐渐强大，太宗怕之后难以控制，于是给真珠可汗的两个儿子拔灼、颉利苾授予小可汗的头衔，试图在他们内部制造矛盾。
639年夏，突利可汗之弟结社率与突利可汗之子贺逻鹘勾结，计划刺杀太宗。他们本打算等着晋王李治一早离开行宫时，趁机袭击。而到了计划的当天，晋王没有离开宫殿，结社率于是提早行动，但很快失败，被俘虏处决。这次事件之后，大臣们建议将突厥人从河套地区的黄河以南遣返到黄河以北。太宗也試圖恢復東突厥，以抗衡薛延陀的崛起。639年秋，太宗册封突厥王族怀化郡王李思摩（阿史那思摩）为乙弥泥孰俟利苾可汗，作为重建的东突厥国家的首领，将诸州安置的所有突厥和胡人都交给了他。突厥人害怕薛延陀，不敢出塞。太宗下诏让真珠可汗与李思摩保持和平，各守漠北和漠南，不互相攻击。在真珠可汗保证不进攻后，突厥人于是出塞在漠南建牙。
薛延陀为避免新恢复的东突厥站稳脚跟，與其進行了多次戰爭。641年冬，真珠可汗听说太宗即将在泰山封禅，无法支持东突厥，于是派其子大度设率军攻打东突厥。李思摩被迫退入长城。太宗為保住東突厥，命李世勣与张俭、李大亮、张士贵、李袭誉率军攻打薛延陀。李世勣很快在诺真河（流经今内蒙古包头市）击败大度设，大度设逃走。
642年，薛延陀尽管名义上顺从唐朝，但已经构成了严重的威胁。太宗这时有两种选择：武力征服或将女儿嫁给真珠可汗进行和亲。唐朝将领、契苾部落的首领契苾何力，被部下掳走，献给薛延陀。为了赎回契苾何力，太宗同意将女儿新兴公主嫁给真珠可汗，真珠可汗于是释放了契苾何力。643年，唐太宗认为自己向真珠可汗许诺和亲并不明智，所以向薛延陀要聘礼：五万匹马、一万头牛和骆驼、十万只羊。真珠可汗同意，但无法立即交纳。太宗以此为由，取消了婚约。
但是644年，趁太宗征伐高句麗的機會，薛延陀部隊發起新一輪攻勢，擊敗東突厥，东突厥部众抛弃了可汗李思摩，逃回唐朝境内。阿史那思摩只得逃回云州，太宗以他为右武卫将军。隨後，高句麗尋求薛延陀援助，但夷男希望避免與唐朝直接戰鬥。
645年，夷男死後，他的兒子多彌可汗拔灼開始和唐軍作戰，攻打唐朝黄河以南和夏州。646年，唐将乔师望、执失思力率軍反擊並打敗拔灼後，薛延陀的附庸回紇、仆骨、同罗等鐵勒部落也乘机出兵造反。太宗得知后，派李道宗、阿史那社尔、执失思力、契苾何力、薛万彻、张俭率军大举进攻薛延陀。薛延陀受到多方攻击，回纥军將多弥可汗殺死。余下的薛延陀人纷纷逃亡，拥立拔灼的堂兄咄摩支为伊特勿失可汗，咄摩支向唐朝表示取消可汗之号。李世勣军至郁督军山，咄摩支的部落还想顽抗，被唐军击败。咄摩支向唐軍投降，被带到长安，结束了其对漠北的统治。薛延陀滅亡后，其他臣服于薛延陀的部族，此时也都表示臣服于唐朝，以太宗为天可汗。
太宗於鐵勒故地設六府七州：瀚海府（回紇）、金微府（僕骨）、燕然府（多濫葛）、盧山府（思結）、龜林府（同羅）、幽陵府（拔野古）。七州：皋蘭州（渾）、高闕州（斛薛）、雞鹿州（奚結）、雞田州（阿跌）、榆溪州（契苾）、蹛林州（思結別部）、窴顏州（白霫）。由燕然都護府管理，治所在陰山之麓（今內蒙古杭錦後旗），轄境東到大興安嶺、西到阿爾泰山、南到戈壁、北到貝加爾湖的整個蒙古高原。回纥的首领吐迷度，虽顺服唐朝，但也试图控制漠北，648年他被侄子谋杀，直到九十多年后，回纥汗国才得以建立。
设立安西四镇
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唐太宗滅東突厥後，開始對西域（即現代新疆和中亞地區）的西突厥以及一些鬆散結盟綠洲國家的施加軍事實力，其主要針對西突厥，以恢復兩漢以來對西域的統治。从640年开始，太宗进行一系列针对西突厥及其在塔里木盆地绿洲仆从国的战役。西突厥与唐朝之间的斗争，持续到太宗之子高宗在位时的657年，西突厥战败被唐朝彻底征服。
632年，疏勒国、于阗国向唐朝入贡，635年，处月国（伊犁河流域）向唐朝入贡，636年，朱俱波（今新疆叶城）向唐朝入贡。高昌王麴文泰原本臣服于唐朝，因为攻打焉耆，就和唐朝的矛盾越来越大，他與西突厥欲谷設聯合，阻礙西域商路，進攻唐朝的伊州。639年冬，太宗以侯君集為交河道行軍大總管，与薛万均率兵出擊高昌王麴文泰。640年，唐軍至磧口，麴文泰驚懼而病死。其子麴智盛即位後不久，侯君集圍城，麴智盛请罪，侯君集要求他出城投降，麴智盛没有同意。侯君集击败西突厥在可汗浮图城的援军，麴智盛于是献城投降唐軍。高昌國三州、五縣、二十二城，八千戶、三萬餘人歸屬唐朝，高昌國結束。魏徵指出在高昌驻军，花费和人力成本都很高，建议太宗让麴智盛继续为高昌王。太宗没有同意，唐朝在高昌設置西州，将其全境并入唐朝的版图。
640年，唐朝在交河城設安西都護府，用以針對西突厥和管理西域。焉耆王龙突骑支协助唐朝征讨高昌，之后又与西突厥结盟，644年，西突厥的盟友焉耆攻打西州，安西都護郭孝恪為西州道行軍總管，从安西（即高昌）出兵討伐依附西突厥的焉耆，佔領焉耆，俘虜國王龍突騎支，立其弟龙栗婆准摄国事。但後來，西突厥大臣屈利啜随后攻陷焉耆，俘获龙栗婆准，焉耆再次脫離唐朝。屈利啜惧怕唐朝势力，不久撤出，焉耆贵族立龙突骑支堂弟龙薛婆阿那支为王。
648年，唐太宗派遣阿史那社爾、郭孝恪率軍討伐依附西突厥的焉耆和龜茲（今新疆阿克蘇地区库车县），唐军击斩龙薛婆阿那支，立他的堂弟龙先那准为王。阿史那社尔进军龟兹，俘虏其王白诃黎布失毕，立其弟为王，征服兩國。然後疏勒和于闐歸附唐朝，將安西都護府遷至龜茲，撫寧西域，統龜茲、焉耆、于闐、疏勒四國，史稱安西四鎮。
贞观疆域
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在北方，貞觀四年（630年），唐军滅亡東突厥，漠南成為唐势力范围。貞觀二十年（646年），又一舉消滅了薛延陀汗國，至此大漠南北广大地区皆為唐的势力范围。唐朝廷在漠北設立安北都护府，在漠南設立单于都护府，建立了南至罗伏州（今越南河静）、北括玄阙州（後改名余吾州，今安加拉河地区）、西及安息州（今乌兹别克斯坦布哈拉）、东临哥勿州（今吉林通化）的辽阔疆域。
在西北，貞觀四年，唐朝廷在伊吾七城設立西伊州，開始經營西域。貞觀二十二年（648年），郭孝恪击败龟兹国，把安西都护府治所迁至龟兹[g]。
在东北，645年唐太宗征讨高句丽未果，唐高宗在668年乃联合新罗灭高句丽，设立安东都护府。
渐不克终
[编辑]面對自己空前的文治武功，太宗到晚年也出現一些過失。首先納諫不如貞觀早期積極，比如貞觀十年，魏徵發現他「漸惡直言」。其次奢侈之風日重。不過晚年他還是能反省自己過度奢靡的錯誤。司馬光說唐太宗：「好尚功名，不及禮樂，父子兄弟之間，慚德多矣」。[31]同时，太宗晚年也由早年的清静转为奢纵，营建宫殿，计划封禅泰山等，并自辩“百姓无事则骄逸，劳役则易使”，魏征因此谏到“恐非兴邦之至言，岂安人之长算？”不过由于太宗晚年能够清醒认识自己的问题，所以也能进行调整，因此虽然太宗晚年存在这些过失，最终没有出现败亡的危机，“功大过微，故业不堕”，维持了贞观之治的局面。[32]
与拜占庭帝国的联系
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《旧唐书》和《新唐书》提到了拂菻（拜占庭帝国）几次出使唐朝。认为拂菻相当于之前的大秦（汉代时指罗马帝国）。643年波多力（君士坦斯二世）向太宗皇帝派遣使臣，[33]献上红玻璃和绿宝石等礼物。[34]这些史书也粗略记载了拂菻的风俗和君士坦丁堡的城墙，[35]以及大食（阿拉伯帝国）大将军摩栧（穆阿维叶一世，在成为哈里发之前担任叙利亚总督）将其包围，迫使拜占庭人请和的战争。[34][36]萨珊帝国的最后一位统治者伊嗣俟三世在哈里发政权攻打波斯核心脏地带时，派遣使者到中亚费尔干纳的宗主国唐朝寻求太宗皇帝的援助。这可能促使拜占庭人在叙利亚被穆斯林占领的情况下，派遣使节前往中国。[37]唐朝的史料还记录了在伊斯兰哈里发征服波斯后，萨珊王朝的王子卑路斯三世逃往唐朝的情况。[38]
在太宗统治下中国向中亚扩张，似乎已经引起了西方世界的注意。狄奥菲拉克特·西莫卡塔是希拉克略统治时期的拜占庭帝国历史学家，他写道，桃花石（Taugast、Taugas、古突厥语: Tabghach，一说语源来自建立北魏的鲜卑族拓跋氏），[39]是一个伟大的东方帝国，统治着突厥民族, 首都在印度东北约1500英里处，称之为胡姆丹（来自突厥语Khumdan，意思是长安）。那里有偶像崇拜，但人们很聪明，遵照正义公正的法律而生活。[40]他将中国描绘为被一条大河（即长江）分割，这条大河是两个交战敌对国家之间的边界。在拜占庭皇帝莫里斯统治期间，北方人黑衣国征服了南方的红衣国。[41]该记述可能与隋文帝灭亡陈朝、统一中国有关。[41]西莫卡塔将桃花石的统治者称为ταϊσαν，解释为天之子，可能是天子之意，也可以与当时统治者太宗一词的对音有关。[42]
去世
[编辑]貞觀二十二年（648年）正月，唐太宗撰寫《帝範》十二篇頒賜給太子李治。貞觀二十三年（649年），唐太宗得了痢疾（一種傳染病），醫治最終無效（一說是服用天竺长生藥致暴病不救[43]），命李治到金掖門代理國事。貞觀二十三年五月二十六日（649年7月10日），唐太宗李世民崩逝于終南山翠微宮含風殿內，享年五十一岁，在位二十三年，初谥文皇帝，庙号太宗，葬唐昭陵（位于今中國陝西省禮泉縣東北50多里山峰上），唐高宗上元元年（674年）加谥文武圣皇帝，唐玄宗天寶八年（749年）加谥文武大圣皇帝，天寶十三年（754年）加谥文武大圣大广孝皇帝。
評價
[编辑]- 《貞觀政要》贊貞觀之治：官吏多自清謹，王公妃主之家，大姓豪猾之伍，無敢侵欺細人。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，去年犯死者仅二十九人。又频致丰稔，米斗三钱，马牛布野，外户不闭，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不赍粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也。
- 后晋官修正史《旧唐书》刘昫等的評價是：“史臣曰：臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡。终平泰阶，谅由斯道。尝试论之：础润云兴，虫鸣螽跃。虽尧、舜之圣，不能用檮杌、穷奇而治平；伊、吕之贤，不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。或曰：以太宗之贤，失爱于昆弟，失教于诸子，何也？曰：然，舜不能仁四罪，尧不能训丹朱，斯前志也。当神尧任谗之年，建成忌功之日，苟除畏逼，孰顾分崩，变故之兴，间不容发，方惧“毁巢”之祸，宁虞“尺布”之谣？承乾之愚，圣父不能移也。若文皇自定储于哲嗣，不骋志于高丽；用人如贞观之初，纳谏比魏徵之日。况周发、周成之世袭，我有遗妍；较汉文、汉武之恢弘，彼多惭德。迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！赞曰：昌、发启国，一门三圣。文定高位，友于不令。管、蔡既诛，成、康道正。贞观之风，到今歌咏。”[44]
- 北宋官修正史《新唐书》欧阳修、宋祁等的評價是：“甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，传十有六王，而少康有中兴之业。汤有天下，传二十八王，而其甚盛者，号称三宗。武王有天下，传三十六王，而成、康之治与宣之功，其余无所称焉。虽《诗》、《书》所载，时有阙略，然三代千有七百余年，传七十余君，其卓然著见于后世者，此六七君而已。呜呼，可谓难得也！唐有天下，传世二十，其可称者三君，玄宗、宪宗皆不克其终，盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远，此中材庸主之所常为。然《春秋》之法，常责备于贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。”[45]
- 《新唐书·北狄列传》：唐之德大矣！際天所覆，悉臣而屬之；薄海內外，無不州縣，遂尊天子曰“天可汗”。三王以來，未有以過之。至荒區君長，待唐璽纛乃能國；一為不賓，隨輒夷縛。故蠻琛夷寶，踵相逮於廷。
- 陆九渊《象山语要·卷三十一·论德仁功利》：“太宗富有天下，贵为天子，功业皆其所自致，而能俯首抑意，听拂逆之辞于畴昔所恶之臣。呜呼！此其所以致贞观之治，庶几于三代之王者乎？”
- 朱熹与陈亮书：“太宗之心，则吾恐其无一不出于人欲也。直以其能假仁假义，以行其私。而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可饬。是以彼善于此，而得以成其功尔。”“论后世人，不当尽绳以古人礼法。毕竟高祖不当立建成。”“太宗功高，天下所系属，亦自无安顿处，只高祖不善处置了。”
- 文天祥《古代状元卷:文天祥殿试卷》：太宗全不知道、闺门之耻、将相之夸、末年辽东一行、终不能以克其血气之暴、其心也骄。
- 元朝戈直在《貞觀政要》集論中說：“夫太宗之於正心修身之道，齊家明倫之方，誠有愧於二帝三王之事矣。然其屈己而納諫，任賢而使能，恭儉而節用，寬厚而愛民，亦三代而下，絕無而僅有者也。後之人君，擇其善者而從之，其不善者而改之，豈不交有所益乎！”這裡所說，太宗在正心修身，齊家明倫方面，有愧于二帝三王之事，主要是指太宗與其兄李建成的皇位之爭。
- 明朝官修皇帝实录《明太祖实录》记载，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日（1374年9月7日），亲自前往南京历代帝王庙祭祀三皇、五帝、夏禹王、商汤王、周武王、汉高祖、汉光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖一共十七位帝王[46]，其中对唐太宗李世民的祝文是：“惟唐太宗皇帝英姿盖世，武定四方，贞观之治，式昭文德。有君天下之德而安万世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助，君临天下，继承中国帝王正统，伏念列圣去世已远，神灵在天，万古长存，崇报之礼，多未举行，故于祭祀有阙。是用肇新庙宇于京师，列序圣像及历代开基帝王，每岁祀以春、秋仲月，永为常典。今礼奠之初，谨奉牲醴、庶品致祭，伏惟神鉴。尚享！”[47]
- 明憲宗在命儒臣訂正重刊《貞觀政要》時寫道：“太宗在唐為一代英明之君，其濟世康民，偉有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧于二帝三王之道，而治未純也。”
- 毛泽东评价李世民说：“李世民的工作方法有四”，“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”[48][49][50][51]
- 王仲荦《隋唐五代史》：“唐代的皇帝裡，唐太宗，早年的唐玄宗，唐宣宗，都是杰出的皇帝。”“我们认为旧日的封建歷史家对‘貞觀之治’是渲染得有點過分的。……固然，在唐太宗统治的二十多年间，人口有了较大的增长，但比之隋極盛时户数，还不到二分之一。”“魏徵疏文中也说到：‘今自伊洛以东，暨于海岱，灌莽巨泽，茫茫千里、人煙斷絕，鸡犬不闻。道路萧条，进退艰阻。’”“封建歷史家把貞觀時期當作理想的太平盛世，和實際情況是有很大距離的。”
- 吕思勉《隋唐五代史》：“唐太宗不过中材，论其恭俭之德，及忧深思远之资，实尚不如宋武帝，更无论梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更无论宋武帝，陈武帝矣！”
出生年月争议
[编辑]据《贞观政要》李世民的生日是十二月癸丑，据《资治通鉴》李世民的生日是十二月癸未，据《旧唐书》李世民生于隋开皇十八年十二月戊午（599年1月23日），因此李世民的生日应为十二月份。据《旧唐书》李世民卒年五十二岁，其弟李玄霸无考；据《新唐书》李世民卒年五十三岁，其弟李玄霸年十六岁死于隋大业十年（614年），则李玄霸生卒年为公元599－614年，而李世民生卒年为公元597－649年；李世民以十二月出生，李世民生卒年月为598年1月－649年7月，与李玄霸（599－614）为同母兄弟。《新唐书》推翻了《旧唐书》关于李世民的生卒年月，增加了李玄霸的生卒年，使李世民与李玄霸的生卒更可信。胡如雷著《李世民传》即以《新唐书》为依据，考证李世民的出生年月为隋开皇十七年十二月戊午（598年1月28日）。
| 《旧唐书》 | 《新唐书》 | |
|---|---|---|
| 李世民生卒年 | 598－649（五十二岁） | 597－649（五十三岁） |
| 依诸史补正李世民生卒年月 | 599.1.23－649.7.10 | 598.1.28－649.7.10 |
| 李玄霸生卒年 | 无记载 | 599－614（十六岁） |
| 李世民与李玄霸相差年岁 | 不可计算 | 相差两岁 |
《新唐书》增加了李玄霸的生卒年岁，补正了李世民的生卒年岁，补充了《旧唐书》中没有的珍贵史料，《新唐书》与《旧唐书》同被列为《二十四史》之钦定官史。据胡如雷考证：“李世民生于开皇十八年十二月之说亦难成立，因窦氏在不到十三个月的时间里先后两次生子的可能性虽然不能完全排除，但就常情而言，这种可能性也不大”。根据李世民同母弟李玄霸十六岁时死于大业十年，而倒推出李玄霸生于开皇十九年，所以若李世民生于开皇十八年十二月，则李玄霸最迟生于开皇十九年十二月，两兄弟生辰过近，不太可能。
軼事
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改名
[编辑]《舊唐書·本紀第二：太宗上》记载，李世民四歲時，其父李淵任岐州刺史，有一書生自稱善相，拜訪李淵說：“公贵人也，且有贵子。”見到李世民時又說：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”李淵害怕這話走漏，派人去追殺書生，書生卻忽然失蹤了。於是李淵就取“濟世安民”之意給李世民命名。[52]
外貌
[编辑]史籍与文学作品多次提及唐太宗李世民的外貌特征，尤其是其胡须。《旧唐书》《新唐书》未详述其容貌，但唐代诗人杜甫在《赠太子太师汝阳郡王琎》中有“虬须似太宗”之句[53]，段成式《酉阳杂俎》、宋代陶谷《清异录》、钱易《南部新书》均记载李世民胡须浓密，甚至“虬须上可挂弓”，显示其胡须粗壮、卷曲，被称为“髭圣”。此外，部分史料提到李唐宗室成员在外貌上常被称为“胡儿”，如《隋唐嘉话》对李元吉的描述，以及《旧唐书》称李渊曾孙滕王李涉“状貌类胡”。学界据此推测，李唐家族可能因母系鲜卑血统而呈现一定胡族特征，但具体形貌仍以史料记载为依据，无法确证细节。
救駕
[编辑]據《新唐書》《舊唐書》太宗本紀記載，李世民十六歲時參軍，隨隋將雲定興出征。一次隋煬帝楊廣被圍，雲定興軍負責救駕，李世民獻計，故佈疑陣，嚇退敵軍，成功解圍[54]。然而，《大唐創業起居注》記載[16]，實際上是李淵率兵解了隋煬帝之圍。《劍橋中國隋唐史》等學術著作多採納後一種說法。
尚書令
[编辑]由於唐太宗在即位前曾當過尚書令，故當太宗做皇帝後，大臣多不敢任其職，於是之後這個職務就幾乎不授人，尚書省的長官就只設左、右僕射，後用其他官員以「同中書門下三品」的頭銜參預朝政，執行宰相職務。至高宗時，又用低級官員以「同中書門下平章事」的頭銜參預朝政，執行宰相職務。左、右僕射成了聽令執行的官員，不能參加大政，唐中宗神龙政变復辟之後，僕射就非宰相職務。中書令、侍中在安史之亂後也不常設了。同中書門下平章事成了宰相最普遍的名稱。
武功
[编辑]《大唐新語·卷一》載，太宗繼位後曾在苑囿內狩獵，一群野豬從森林中衝出。太宗舉弓四箭射殺了四隻，但還是有一頭雄野豬向馬匹直衝而來。吏部尚書唐儉慌忙下馬，與之搏鬥。太宗拔劍砍死野豬，笑著對唐儉說，「天策長史，不見上將擊賊耶？何懼之甚！」唐儉當即回答道：「漢祖以馬上得之，不以馬上理之。陛下以神武定四方，豈復逞雄心於一獸！」太宗覺得唐儉說得有理，於是停止了狩獵。[55]
避讳
[编辑]李治登基後，為了表示對他的父親李世民的無比尊敬，進行了一項重要規定，即不再使用“世”和“民”這兩個字。 這個規定導致了「觀世音菩薩」這個名字的改變，從此稱為「觀音菩薩」。在唐太宗李世民的統治時期，"觀世音菩薩"這個稱呼經常在大唐相關文獻和文化中出現。 然而，唐太宗過世後，這個稱呼變得相對不常見，逐漸淡出了歷史舞台。 這個變化反映了不同歷史時期和統治者對於宗教和文化方面的關注和偏好的變化。但也有說法認為「觀音菩薩」只是「觀世音菩薩」的簡稱。唐代清涼澄觀法師指出在梵文古本中存在兩種不同的名稱，1927年新疆出土的古抄本中，以 अवलोकितस्वर（Avalokitasvara）為觀音菩薩的名稱，證實了他的說法。「娑伐羅」（स्वर svara），意思為「聲音」，Avalokitasvara 可意譯為「觀音」，鳩摩羅什出生在西域地區，所見的應該就是這個版本。因此，觀音菩薩並非是因為避諱而出現的名稱。根據唐代玄應的說法，這可能是來自於不同地區方言所導致的。[56]
書法
[编辑]
李世民酷愛書法，其書法以隸書見長，並且酷愛書法名品《蘭亭序》（即《蘭亭集序》，王羲之書法珍品，王羲之的字十分多變，就一「之」字就有十數種變化之多），相傳當年大臣蕭翼見太宗似有鬱結難紓，問之原因，知道其欲得《蘭亭序》，於是便與辯才和尚（王羲之當年墨寶輾轉傳至其七世孫智永，智永出家為僧，又將墨寶傳予其弟子辯才和尚）鬥智最後終於為李世民獲得。而王羲之本願並不想《蘭亭序》落入君王之手成為陪葬品。但最後結果事與願違，《蘭亭序》最終成為唐太宗的陪葬品。
太宗懷鷂
[编辑]唐代劉餗《隋唐嘉話》載，太宗曾经饲养过一只鹞，十分喜爱它，经常把它架在手臂上玩赏。一次看到魏徵前来奏事，就把鹞藏在了怀里。魏徵看出端倪，汇报事情时就顺势向太宗讲述古代帝王由于安逸享乐而亡国的故事，暗中劝谏太宗。魏徵奏事时故意拖了很久，鹞最终被捂死在了太宗怀里[57]。
文皇思女
[编辑]功臣长孙顺德因女儿逝世而大病。太宗认为顺德系出鲜卑贵胄，身为武将却十分挂念儿女之情，因此心生鄙夷，对房玄龄说：“顺德无刚气，因儿女牵爱而致大病，至于吗？”[58]。后来晋阳公主早夭，年十二，太宗非常傷心，有三十多天吃不下飯，每日哀傷数十次，因此身体急速消瘦。大臣們前來勸他，太宗回道：「朕哪裡不知道這樣悲爱無濟於事呢。我只是忍不住啊，朕也不知道為甚麼會這樣[59]。」北宋時庄绰也说唐太宗儿女牵爱，不能自拔[60]。
晉陽公主去世后，唐太宗下诏命令有关官员用晋阳公主封邑的余钱在公主墓旁营建佛祠，以此为公主的往生祈祷[61]。
大臣
[编辑]十八學士
[编辑]- 秦王府屬杜如晦
- 秦王府記室房玄齡
- 天策府從事中郎于志寧
- 天策府軍咨祭酒蘇世長
- 天策府記室薛收
- 秦王府文學褚亮
- 國子助教陸德明
- 秦王府文學姚思廉
- 國子助教孔穎達
- 秦王府主簿李玄道
- 天策府倉曹李守素
- 秦王府記室虞世南
- 秦王府參軍蔡允恭
- 秦王府參軍顏相時
- 宋州總管府戶曹許敬宗
- 秦王府參軍薛元敬
- 國子助教蓋文達
- 秦王府咨議典簽蘇勖
凌煙閣二十四功臣
[编辑]- 司徒、趙國公長孫無忌
- 故司空、揚州都督、河間元王李孝恭
- 故司空、萊國成公杜如晦
- 故司空、相州都督、太子太師、鄭國文貞公魏徵
- 司空、梁國公房玄齡
- 開府儀同三司、尚書右僕射、申國公高士廉
- 開府儀同三司、鄂國公尉遲敬德
- 特進、衛國公李靖
- 特進、宋國公蕭瑀
- 故輔國大將軍、揚州都督、褒忠壯公段志玄
- 輔國大將軍、夔國公劉弘基
- 故尚書左僕射、蔣忠公屈突通
- 故陝東道行台右僕射、鄖節公殷開山
- 故荊州都督、譙襄公柴紹
- 故荊州都督、邳襄公長孫順德
- 洛州都督、鄖國公張亮
- 光祿大夫、吏部尚書、陳國公侯君集
- 故左驍衛大將軍、郯襄公張公謹
- 左領軍大將軍、盧國公程知節
- 故禮部尚書、永興文懿公虞世南
- 故戶部尚書、渝襄公劉政會
- 光祿大夫、戶部尚書、莒國公唐儉
- 光祿大夫、兵部尚書、英國公李世勣
- 故徐州都督、胡壯公秦叔寶
宰相
[编辑]- 蕭瑀（626年任尚書左僕射，627年任尚書左僕射，630年以御史大夫參議朝政，635年-636年以特進參豫朝政，643年-646年任同中書門下三品）
- 陳叔達（626年任侍中）
- 封德彝（626年－627年任尚書右僕射）
- 宇文士及（626年－627年任中書令）
- 高士廉（626年－627年任侍中，638年-643年任尚書右僕射，643年-647年任同中書門下三品）
- 房玄齡（626年－629年任中書令，629年-643年、643年-648年任尚書左僕射）
- 長孫無忌（627年－628年任尚書右僕射，645年-649年攝侍中、檢校中書令）
- 杜淹（627年－628年以吏部尚書參議朝政）
- 杜如晦（628年－629年任侍中，629年任尚書右僕射）
- 李靖（628年－629年任中書令，630年-634年任尚書右僕射）
- 王珪（628年-633年任侍中）
- 魏征（629年－632年以秘書監參豫朝政，632年－638年任侍中，638年－642年以特進參議得失）
- 溫彥博（630年－636年任中書令，636年-637年任尚書右僕射）
- 戴冑（630年－33年以民部尚書參豫朝政）
- 侯君集（630年－632年、632年－640年以兵部尚書參豫朝政，640年－643年以吏部尚書參豫朝政）
- 楊師道（636年－639年任侍中，639年－643年、645年任中書令）
- 劉洎（639年－644年以黃門侍郎參知政事，644年-645年任侍中）
- 岑文本（642年－644年以中書侍郎專典機密，644年-645年任中書令）
- 李世勣（643年－649年任同中書門下三品）
- 張亮（643年－646年以刑部尚書參豫朝政）
- 馬周（644年－648年任中書令）
- 褚遂良（644年－647年以黃門侍郎參豫朝政，648年-649年任中書令）
- 許敬宗（645年同掌機務）[h]
- 高季輔（645年同掌機務）[h]
- 張行成（645年同掌機務）[h]
- 崔仁師（648年以中書侍郎參知機務）
| 年代 | 尚书左仆射 | 尚书右仆射 | 侍中 | 中书令 | 參知政事等 | 同中書門下三品 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 武德九年丙戌 （626年） |
萧瑀十月免 | 封德彝 | 陈叔达十月免 高士廉 |
房玄龄 宇文士及 |
||
| 贞观元年丁亥 （627年） |
萧瑀六月任，十二月罢 | 封德彝六月卒 长孙无忌七月任 |
高士廉八月免 | 房玄龄 宇文士及九月罢 |
杜淹九月御史大夫检校吏部尚书，参豫朝政 | |
| 贞观二年戊子 （628年） |
长孙无忌正月罢 | 杜如晦正月，检校 王珪十二月，守 |
房玄龄 李靖正月，检校，三月，关内道行军大总管 |
杜淹参豫朝政，十月卒 | ||
| 贞观三年己丑 （629年） |
房玄龄 | 杜如晦十二月罢 | 王珪守 | 房玄龄二月转左仆射 李靖九月，定襄道行军大总管 |
魏徵二月秘书监，参豫朝政 | |
| 贞观四年庚寅 （630年） |
房玄龄 | 李靖 | 王珪二月任 | 李靖八月转右仆射 温彦博二月任 |
魏徵参豫朝政 萧瑀二月御史大夫，参豫朝政，七月罢 戴胄二月民部尚书检校吏部尚书，参豫朝政 侯君集十一月兵部尚书，参豫朝政 |
|
| 贞观五年辛卯 （631年） |
房玄龄 | 李靖 | 王珪 | 温彦博 | 魏徵参豫朝政 戴胄参豫朝政 侯君集参豫朝政 |
|
| 贞观六年壬辰 （632年） |
房玄龄 | 李靖 | 王珪 魏徵检校 |
温彦博 | 魏徵参豫朝政，五月检校侍中 戴胄参豫朝政 侯君集参豫朝政，三月至十月丁忧 |
|
| 贞观七年癸巳 （633年） |
房玄龄 | 李靖 | 王珪三月罢 魏徵三月任 |
温彦博 | 戴胄参豫朝政，六月卒 侯君集参豫朝政 |
|
| 贞观八年甲午 （634年） |
房玄龄 | 李靖十月，平章政事，十一月罢 | 魏徵 | 温彦博 | 侯君集参豫朝政，十二月积石道行军总管 | |
| 贞观九年乙未 （635年） |
房玄龄 | 魏徵 | 温彦博 | 侯君集参豫朝政 萧瑀十一月特进，参豫朝政 |
||
| 贞观十年丙申 （636年） |
房玄龄 | 温彦博 | 魏徵六月罢，仍知门下省事 楊師道六月任 |
温彦博六月转右仆射 | 侯君集参豫朝政 萧瑀参豫朝政，十二月罢 魏徵六月特进，参议得失 |
|
| 贞观十一年丁酉 （637年） |
房玄龄 | 温彦博六月卒 | 魏徵知门下省事 楊師道 |
侯君集参豫朝政 魏徵参议得失 |
||
| 贞观十二年戊戌 （638年） |
房玄龄 | 高士廉七月任 | 魏徵知门下省事 楊師道 |
侯君集参豫朝政，八月当弥道行军大总管 魏徵参议得失 |
||
| 贞观十三年己亥 （639年） |
房玄龄 | 高士廉 | 魏徵知门下省事 楊師道十一月转中书令 |
楊師道 | 侯君集参豫朝政，十二月交河道行军大总管 魏徵参议得失 劉洎十一月黃門侍郎，參知政事 |
|
| 贞观十四年庚子 （640年） |
房玄龄 | 高士廉 | 魏徵知门下省事 | 楊師道 | 侯君集参豫朝政，十二月还 魏徵参议得失 劉洎參知政事 |
|
| 贞观十五年辛丑 （641年） |
房玄龄 | 高士廉 | 魏徵知门下省事 | 楊師道 | 侯君集参豫朝政 魏徵参议得失 劉洎參知政事 |
|
| 贞观十六年壬寅 （642年） |
房玄龄七月为司空 | 高士廉 | 魏徵知门下省事，九月罢 | 楊師道 | 侯君集参豫朝政 魏徵参议得失，九月罢 劉洎參知政事 岑文本正月中書侍郎，專典機密 |
|
| 贞观十七年癸卯 （643年） |
房玄龄七月至十月丁忧 | 高士廉六月转同三品 | 楊師道四月罢 | 侯君集参豫朝政，四月诛 劉洎參知政事 岑文本專典機密 張亮八月刑部尚書，參豫朝政 |
萧瑀四月特进、太子太保 李世勣四月兵部尚书、特进、太子詹事 高士廉六月开府仪同三司，平章政事 | |
| 贞观十八年甲辰 （644年） |
房玄龄 | 劉洎 | 岑文本 马周八月守 |
劉洎參知政事，八月转侍中 岑文本專典機密，八月转中书令 张亮參豫朝政 褚遂良九月黄门侍郎，參豫朝政 |
萧瑀 李世勣十一月辽东道行军大总管 高士廉 | |
| 贞观十九年乙巳 （645年） |
房玄龄 | 劉洎二月於定州同掌機務，十二月赐死 长孙无忌三月摄 |
岑文本四月卒 马周二月於定州同掌機務 杨师道三月摄，十一月免 |
张亮參豫朝政 褚遂良參豫朝政 许敬宗二月以左庶子於定州同掌機務 高季辅二月以右庶子於定州同掌機務 張行成二月以少詹事於定州同掌機務 |
萧瑀 李世勣十一月辽东道行军大总管 高士廉二月摄太子太傅，於定州同掌機務 | |
| 贞观二十年丙午 （646年） |
房玄龄 | 马周 | 张亮參豫朝政，三月诛 褚遂良參豫朝政 |
萧瑀四月罢 李世勣 高士廉 | ||
| 贞观二十一年丁未 （647年） |
房玄龄 | 马周 | 褚遂良參豫朝政，十月丁忧 | 李世勣三月辽东道行军大总管 高士廉正月卒 | ||
| 贞观二十二年戊申 （648年） |
房玄龄七月卒 | 马周正月卒 长孙无忌正月检校，知尚书、门下三省事 褚遂良 |
褚遂良二月起复參豫朝政，九月转中书令 崔仁师正月中书侍郎，參知機務，二月除名 |
李世勣 | ||
| 贞观二十三年己酉 （649年） |
长孙无忌检校，知尚书、门下三省事 褚遂良 |
李世勣五月罢 |
家庭
[编辑]家世
[编辑]家族血統
[编辑]唐皇室以李耳后裔自居，有出身隴西李氏與趙郡李氏兩種說法，傳統說法認為李唐皇室為漢人。在唐太宗時，曾有和尚法琳認為李唐先祖為拓跋氏之後，非李耳與隴西李氏後代，引起唐太宗不滿，被唐太宗下狱[62]。宋代朱熹[63]與鄭思肖[64]以李唐閨門失禮家法繆戾，有李唐源自夷狄的說法。
其先祖李虎的兄弟名為起頭與乞豆，非漢人名字，馮承鈞[65]與向達[66]认為李唐家族有可能出身胡人。根據《新修本草》記載與唐太宗畫相，嚴耕望推論李世民可能擁有胡人血統[67]。劉盼遂[68]與王桐齡[69]考據認為李世民家族應為鮮卑拓跋氏後裔，這個說法曾引起討論[70][71]。美國學者陳三平[72]與卓鴻澤[73]皆認為李世民家族應出身於阿爾泰系民族，為胡人，與鮮卑拓跋部關係緊密。
日本学者金井之忠于1935年发表《李唐源流出于夷狄考》，依据郑樵《通志·三十氏族略·变夷篇》中“代北之人随后魏迁河南改胡姓为汉姓事，其中有叱李之为李”，以及邓名世《古今姓氏书辩证》所载“河南李氏后魏官氏志有叱李氏改为李氏”，提出李唐氏族可能出自北族叱李氏。陈寅恪同年在《三论李唐氏族问题》中指出，郑樵和邓名世的记载未详述依据，论证不足，并据《魏书》《通志》等史料考证李唐先世葬地与代北叱李部迁徙轨迹不符，因而否定该说[74][75]。台灣學者劉學銚[76]、常華安[77]與中国学者苏日巴达拉哈[78]等人，皆支持李唐家族先祖應出自高車。美國漢學者歐文·拉鐵摩爾認為李世民家族具有突厥族血統。
陳寅恪認為李唐先世雖為漢人，但在李虎之後，其家族長期與胡人通婚，混有胡族血統[79]，其祖母與其母親皆出身鮮卑，李世民本人擁有胡族血統為明確事實[80]。中華民國學者錢穆[81]、薩孟武[82]與岑仲勉等人皆有類似意見[83]。日本學者岡田英弘認為，自五胡十六國時期之後，在中國北方，漢族與胡族大量混血，特別是在山西與河北一帶，李世民家族出身在胡漢混血的北族之中。
妻妾
[编辑]- 由于史料缺失，列出的后宫、姬妾诸人可能有重复。
皇后
[编辑]- 文德皇后長孫氏，生廢太子（恆山愍王）李承乾、濮恭王李泰、唐高宗李治，長樂公主、城陽公主、晉陽公主、新城公主。生於隋仁壽元年（公元601年），崩於貞觀十年（公元636年），享年36歲。合葬昭陵地宮。喜愛讀書，能勸諫太宗，著有《女则》。
妃
[编辑]- 貴妃韋珪，北周太傅韦孝宽曾孫女，韦圆成女。生紀王李慎、臨川公主李孟姜。尊封纪国太妃。生於公元597年，薨於公元665年，享年69歲。陪葬昭陵。与前夫李孝珉有一女，太宗封定襄县主。
- 杨贵妃：生趙王李福，封赵国太妃。生卒年不詳。陪葬昭陵。
- 楊妃，隋炀帝女，生吳王李恪、蜀悼王李愔，生卒年不詳。墓葬不明。
- 阴妃：阴世师之女。生齊王李祐。
- 燕德妃：燕宝寿女，隋观王杨雄外孙女。先封賢妃，後遷德妃。生越敬王李貞、江殤王李囂。封越国太妃。生於隋大業五年（公元609年），咸亨二年（公元671年），享年63歲。陪葬昭陵。
- 鄭賢妃，仅《唐會要》記載陪葬昭陵，目前尚無發現其墓葬。
- 賢妃徐惠，徐孝德女。生於武德八年（公元626年），由才人累进至二品充容。薨於永徽元年（公元650年），享年24歲。贈賢妃，陪葬昭陵石室。
嬪
[编辑]- 昭儀某氏：生於隋仁壽元年（公元601年），薨於永淳元年八月二十四日（公元682年），享年81歲，十月十一日陪葬昭陵。現有昭陵墓誌一方。
- 昭容韋尼子：韦孝宽曾孫女，韦匡伯長女，韦贵妃堂妹。生於隋大業三年（公元607年），薨於顯慶元年九月八日長安崇聖宮，享年50歲，十月十八日陪葬昭陵。前夫王玄应。現有昭陵墓誌一方。
- 下嫔某氏：豫章公主母。
世婦
[编辑]- 婕妤某氏：生年不詳，麟德二年卒，陪葬昭陵，墓志《大唐故婕妤三品亡尼墓志铭並序》。
- 楊婕妤：楊恭道第三女，生卒年不詳，墓葬不明。
- 萧美人：蕭鑠第二女，生卒年不詳，墓葬不明。
- 崔才人：崔宏道長女，生卒年不詳，墓葬不明。
- 萧才人：蕭鏗第二女，生卒年不詳，墓葬不明。
- 武才人（後來的武則天）：即唐高宗则天皇后武曌。武士彠女。貞觀時五品才人，後入感業寺。再入宮為高宗二品昭儀，進封為皇后，再後稱帝。
- 王帝释：生蔣王李惲，才人。
其他妾室
[编辑]- 刀人高惠通，李世民为秦王时的妾室
- 细人刀妙琏，李世民为秦王时的妾室
- 杨氏，隋朝尚书左右仆射、尚书令、司徒公、上柱国、楚国公杨素孙女，义阳郡太守、上柱国、清河郡开国公杨玄奖之女，唐朝宋州长史、兼虢王府司马、上轻车都尉杨崇本姐姐，与杨贵妃是否为同一人，无考。
- 某氏，廬江王妾。
女官、宫人
[编辑]- 三品亡宮周氏：三品宮人，生卒年不詳，陪葬昭陵。
- 三品亡宮金氏：武德八年（625年）出生，垂拱四年（688年）十一月二十六日卒，年六十四岁，永昌元年（689年）正月十三日陪葬昭陵，墓志《大唐故亡宫三品尼金氏之柩》
- 亡宮五品：五品宮人，姓名不詳，生年不詳，薨於顯慶二年（657年）閏正月二十六昭陵宮，二月十四日陪葬昭陵。現有昭陵墓誌一方。
- 三品亡尼：三品宮人，姓名不詳，後出家為尼，生卒年不詳，陪葬昭陵。
- 七品典燈：生卒年不詳，姓名不詳，陪葬昭陵。
子
[编辑]唐太宗共有14位兒子[84]：
- 李承乾[i]：母長孫皇后。生於武德元年（公元618年），卒於貞觀十九年（公元645年），年28歲。陪葬昭陵。常山郡王→中山郡王→皇太子→廢太子→贈恆山愍王
- 李寬[j]：母不詳，早薨。生卒年不詳。嗣楚王→贈楚王
- 李恪[k]：母隋煬帝女楊妃。生於武德二年（公元619年），薨於永徽四年二月（公元653年），享年34歲。贈司空，墓葬不詳。長沙郡王→漢王→蜀王→吳王→廢為庶人→贈鬱林郡王→吳王
- 李泰[l]：母長孫皇后。生於武德三年（公元620年），永徽三年（公元652年）薨於鄖鄉縣，時年33歲。贈太尉、雍州牧，葬於薨地。宜都郡王→衛王→越王→魏王→東來郡王→順陽郡王→濮恭王
- 李祐[m]：母陰妃，生年不詳，卒於貞觀十七年（公元645年）。墓葬不詳。宜陽郡王→楚王→燕王→齊王→廢為庶人
- 李愔[n]：母隋煬帝女楊妃。生年不詳，乾封二年（667年）卒於流配地巴州。贈益州大都督，陪葬昭陵。梁王→蜀王→貶為庶人→涪陵郡王→蜀悼王
- 李惲：母王氏，生年不詳，薨上元年間。贈司空、荊州大都督，陪葬昭陵。郯王→蔣王
- 李貞[o]：母燕德妃。生於武德八年（公元626年），薨於垂拱三年（公元688年），享年62歲。陪葬昭陵。漢王→原王→越敬王
- 李治[p]：母長孫皇后。晉王→皇太子→唐高宗
- 李慎[q]：母韋貴妃，生年不詳，薨於永昌元年（公元689年）。陪葬昭陵。申王→紀王
- 李囂：母燕德妃，早薨。生年不詳，卒於貞觀六年正月（公元633年）。江殤王
- 李簡：母不詳，早薨。生年不詳，卒於貞觀五年四月（公元632年）。代王
- 李福[r]：母楊貴妃。生於貞觀八年（公元635年），薨於咸亨元年（公元670年），贈司空、并州都督，陪葬昭陵。趙王
- 李明[s]：母楊氏。生卒年不詳。陪葬昭陵。曹恭王
女
[编辑]《新唐书》[85]记唐太宗共有21位女兒，出生顺序见于个人记载：
- 襄城公主[t]，长女：母不明，下嫁蕭銳。生年不詳。陪葬昭陵。
- 汝南公主：第三女[86]，母不明，早薨。生卒年不詳。墓葬不詳。
- 南平公主：母不明，下嫁王敬直，以累斥嶺南，更嫁劉玄意。生卒年不詳。陪葬昭陵。
- 遂安公主：母不明，下嫁竇逵，逵死，又嫁王大禮。生卒年不詳。陪葬昭陵。
- 長樂公主[u]李麗質，第五女：母長孫皇后，下嫁長孫沖。生於武德四年（公元621年），薨於貞觀十七年（公元643年）八月十日，享年23歲。陪葬昭陵。
- 豫章公主[v]：母宮中下嬪，下嫁唐義識。生卒年不詳。陪葬昭陵。
- 巴陵公主[w]：母不明，下嫁柴令武，生年不詳，薨於永徽四年二月。墓葬不詳。
- 普安公主：母不明，下嫁史仁表，生卒年不詳，陪葬昭陵。
- 東陽公主：母不明，下嫁高履行，生卒年不詳，陪葬昭陵。
- 臨川公主[x]，第十一或第十二女：表字「孟姜」，母韋貴妃，下嫁周道務。生於武德七年（公元624年），卒於永淳初年（公元682年），享年58歲。陪葬昭陵。
- 清河公主[y]：名「敬」，表字「德賢」，母不明，下嫁程懷亮。生於武德七年（公元624年），卒於麟德元年（公元664年），享年41歲。陪葬昭陵。
- 蘭陵公主[z]，第十九女：名「淑」，表字「麗貞」，母不明，下嫁竇懷悊。生年不詳，病逝於唐高宗顯慶三年（公元658年）八月。陪葬昭陵。
- 晉安公主：母不明，下嫁韋思安，又嫁楊仁輅，生卒年不詳。陪葬昭陵。
- 安康公主：母不明，下嫁獨孤謀。生卒年不詳。陪葬昭陵。
- 新興公主：母不明，下嫁長孫曦。生卒年不詳。陪葬昭陵。
- 城陽公主[aa]：母長孫皇后，下嫁杜荷，又嫁薛瓘。生卒年不詳。陪葬昭陵。
- 高阳公主[ab]：母不明，下嫁房遺愛。生年不詳，薨於永徽四年二月。墓葬不詳。
- 金山公主：母不明，早薨。生卒年不詳。墓葬不詳。
- 晉陽公主[ac]：表字「明達」，母長孫皇后，未及下嫁。生卒年不詳，薨年十二。墓葬不詳。
- 常山公主：母不明，生卒年不詳。沒有下嫁。墓葬不詳。
- 新城公主[ad]：母長孫皇后，初嫁長孫詮，後嫁韋正矩。生年不詳，薨於龍朔三年。陪葬昭陵。
繼女
[编辑]相关文艺作品
[编辑]乐舞
[编辑]- 《秦王破阵乐》
小说
[编辑]- 《大唐秦王詞話》（［明］諸聖鄰著，又名《唐秦王本傳》、《唐傳演義》、《秦王演義》）
- 《西游记》（［明］作者有争议），描述唐王遊地府、還魂、開水陸法會的情節
- 《隋史遗文》（［明］袁于令著）
- 《隋唐演义》（［清］褚人获著）
- 《說唐》（［清］鸳湖渔叟校订）
- 《唐史演义》（蔡东藩著）
- 《兴唐传》（评书书目）
- 《大唐雙龍傳》（黄易著）
- 《天子傳奇4大唐威龍》（黄玉郎著）
影视作品
[编辑]据统计，与李世民相关的影视作品数量，在中国历代皇帝中排名靠前，仅次于清朝的乾隆帝和康熙帝。
| 飾演演員 | 影視作品 |
| 楊群 | 《唐太宗游地府》（1970年） |
| 馮粹帆 | 《隋唐風雲》（1976年） |
| 中村敦夫 | 《西游记》（1978年，日劇） |
| 王光权 | 《少林寺》（1982年） |
| 苗侨伟 | 《决战玄武门》（1984年） |
| 江汉 | 《武则天》（1984年） |
| 刘兆铭 | 《薛仁贵征东》（1985年） 《薛丁山征西》（1986年） |
| 张志明 | 《西游记》（1986年） |
| 梁修身 | 《一代女皇武则天》（1986年） |
| 刘青云 | 《大运河》（1987年） |
| 佟瑞敏 | 《大唐名相》（1990年） |
| 王志飞 | 《侠骨风流》（1992年） |
| 任秉基 | 《三国记》（1992年，韓劇） |
| 黃香蓮 | 《大唐風雲錄》（1992年，電視歌仔戲） |
| 夏木阳介 | 《西游记》（1993年，日劇） |
| 林俊贤 | 《唐太宗李世民》（1993年） |
| 鲍国安 | 《武则天》（1995年） |
| 张兆辉 | 《隋唐群英会》（1996年） 《布袋和尚》（1999年） |
| 王迎深 | 《隋唐演义》（1996年） |
| 郑柏麟 | 《西游记》（1996年） |
| 焦恩俊 | 《游龙惊凤》（1997年） |
| 黄海冰 | 《花木兰》（1998年） |
| 濮存昕 | 《镜花缘传奇》（1998年） |
| 潘志文 | 《西游记》（1998年） |
| 樊少皇 | 《新少林寺》（2000年） |
| 翁家明 | 《乱世桃花》（2000年） |
| 王光辉 | 《西游记后传》（2000年） |
| 唐国强 | 《大唐情史》（2001年） 《贞观长歌》（2007年） 《武则天秘史》（2011年） |
| 洪宇宙 | 《文成公主》（2001年） |
| 陈荣峻 | 《锦绣良缘》（2001年） |
| 高雄 | 《齊天大聖孫悟空》（2002年） |
| 郑国霖 | 《隋唐英雄传》（2003年） 《隋唐英雄 3 & 4》（2014年） 《热血长安》（2017年） |
| 陈宝国 | 《移山倒海樊梨花》（2003年） |
| 廖啟智 | 《烽火奇遇結良緣》（2003年） |
| 何润东 | 《秦王李世民传奇》（2004年） |
| 于洋 | 《傻小李元霸》（2004年） |
| 杨升 | 《千古風流一罈醋》(2004年) |
| 刘威 | 《无字碑歌》（2004年） |
| 阮德锵 | 《大唐双龙传》（2004年） |
| 寇振海 | 《至尊红颜》（2005年） |
| 徐仁锡 李柱贤 |
《渊盖苏文》（2006年，韓劇） |
| 沈晓海 | 《开创盛世》（2006年） |
| 李俊锋 | 《风尘三侠之红拂女》（2006年） |
| 王卫国 | 《薛仁贵传奇》（2006年） |
| 宋龙台 | 《大祚荣》（2006年，韓劇） |
| 马跃 | 《贞观之治》（2007年） 《骊歌行》（2021年） |
| 林志颖 | 《少林寺传奇2》（2008年） |
| 刘长纯 | 《大明宫》（纪录片）(2009年) |
| 郭峰 | 《公主嫁到》（2010年） |
| 朱泳腾 | 《西游记》（2010年） |
| 汤镇宗 | 《西游记》（2011年） |
| 吴庆哲 | 《大唐双龙传之长生诀》（2011年） |
| 黄海冰 | 《唐宮美人天下》（2011年） |
| 贺刚 | 《卜案》（2012年） |
| 马天宇[ae] | 《軒轅劍之天之痕》（2012年） |
| 余少群 | 《隋唐英雄 1 & 2》（2012年） |
| 尹承元 | 《大王之夢》（2012年，韓劇） |
| 杜淳 | 《隋唐演义》（2013年） |
| 何中华 | 《尉迟恭》（2013年） |
| 张丰毅 | 《武媚娘传奇》（2014年） |
| 秦俊杰 | 《天下长安》（2018年） |
| 張智堯 | 《唐砖》（2018年） |
| 朴誠雄 | 《安市城》（2018年，韓國電影） |
| 刘倬廷 | 《玄武门之殇》（2018年） |
| 葛奕德 | 《少林小英雄》（2018年） |
| 丁宇翾 | 《天真派西游记》（2019年） |
| 谭凯 | 《風起霓裳》（2021年） |
| 耿乐 | 《长歌行》（2021年） |
动漫
[编辑]- 《隋唐英雄传》(2003年)
電子遊戲
[编辑]- 《軒轅劍參外傳 天之痕》(2000年)
注釋
[编辑]- ^ 1.0 1.1 其同母弟李玄霸于599年生，故李世民生于598年比他长一岁。
- ^ 2.0 2.1 （据《新唐书》记载，李世民卒於貞觀二十三年五月廿六己巳日（公元649年7月10日），年五十三歲，应生于開皇十七年十二月即598年1月份）
- ^ 3.0 3.1 「隋開皇十八年十二月戊午，生於武功之別館。」（劉昫《舊唐書·卷二：本紀第二》），換算為公曆即599年1月23日
- ^ 「二十三年……五月……己巳，皇帝崩於含風殿」（歐陽修《新唐書·卷二：本紀第二》），換算為公曆即7月10日[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆） 。
- ^ 荆州都督荆王李元景、梁州都督汉王李元昌、徐州都督徐王李元礼、潞州都督韩王李元嘉、遂州都督彭王李元则、郑州刺史郑王李元懿、绛州刺史霍王李元轨、虢州刺史虢王李凤、豫州刺史道王李元庆、邓州刺史邓王李元裕、寿州刺史舒王李元名、幽州都督燕王李灵夔、苏州刺史许王李元祥、安州都督吴王李恪、相州都督魏王李泰、齐州都督齐王李祐、益州都督蜀王李愔、襄州刺史蒋王李惲、扬州都督越王李贞、并州都督晋王李治、秦州都督纪王李慎、赵州刺史赵国公长孙无忌、宋州刺史梁国公房玄龄、密州刺史莱国公杜如晦、濮州刺史卫国公李靖、申州刺史申国公高士廉、陳州刺史陈国公侯君集、鄂州刺史江夏郡王李道宗、观州刺史河间郡王李孝恭、宣州刺史鄂国公尉迟敬德、蕲州刺史英国公李世勣、金州刺史褒国公段志玄、普州刺史卢国公程知节、朗州刺史夔国公刘弘基、澧州刺史郧国公张亮
- ^ 繁：「吐谷渾」，简：「吐谷浑」，拼音：Tǔyùhún，注音：ㄊㄨˇㄩˋㄏㄨㄣˊ，音同「土育魂」。
- ^ 繁：「龜茲」，简：「龟兹」，拼音：Qiūcí，注音：ㄑㄧㄡㄘˊ，音同「丘辞」。
- ^ 8.0 8.1 8.2 太宗東征高句麗期間，在定州輔助太子的臨時宰相。
- ^ 李承乾（以下諸皇子皆參考自此卷，不贅述）：唐太宗嫡長子，深得太宗寵愛【以下所有事跡均記載於史書。①《兩唐書承乾傳》記載：「甫八歲，特敏惠，帝愛之。」、「時年八歲，性聰敏，太宗甚愛之。」②《唐會要◎卷五十》及多部佛教史書記載：「貞觀五年承乾生病，本來不怎麼信宗教的太宗一下子就修了一廟一觀，廟名普光，觀名西華，就是為了替愛子祈福；另外還在五月壬午（24日），大赦天下。」③貞觀7年，承乾又得病。《釋氏通鑒》等多部佛教史書記載：「普度僧尼三千人因太子染患。眾治無效。敕延波頗入內。一百餘日。帝每詢法要。太子疾愈。頗辭出本寺。賜綾帛六十段等。④因為承乾生病，唐太宗連書都不讓他多讀。《冊府元龜‧儲宮部‧才智》記載：「唐太子承乾，太宗長子。少敏惠，太宗甚愛之。貞觀八年九月，太子來朝。太宗謂侍臣曰：我以承乾多疾病，不令讀書，但與孔穎達評論古事。我試令作數紙，書言經國大體，立成三紙，頗有可觀，先論刑獄為重，深得經邦之要也。」⑤兩唐書等記載：「承乾死後，太宗專門為他罷朝，並以國公之禮葬之。」】，後因嫉妒同母弟李泰受寵而懷疑唐太宗改立，於貞觀十七年謀反被廢。當時所有從犯都定了死罪，按律主犯承乾更是死罪，但因唐太宗不捨賜死，最後按通事舍人來濟的處理方法【通鑒等史書記載：「夏，四月，庚辰朔，承基上變，告太子謀反。敕長孫無忌、房玄齡、蕭瑀、李世績與大理、中書、門下參鞫之，反形已具。上謂侍臣：「將何以處承乾？」群臣莫敢對，通事舍人來濟進曰：「陛下不失為慈父，太子得盡天年，則善矣！」上從之。濟，護兒之子也。」】，廢為庶人，流放黔州，後病死，葬於卒地。卒年墓誌記載為貞觀十七年，史書記載為貞觀十九年，此處取墓誌說。開元年間，以孫李適之請，追贈王爵謚號，歸葬昭陵。現有昭陵墓誌一方。
- ^ 李寬：高祖詔過繼楚哀王李智雲，貞觀初追封。
- ^ 李恪：有文武才，《舊唐書》載太宗「常稱其類己」，《唐會要》記載「嘗稱其類己」，史書稱其「賢」，太宗所愛【《冊府元龜●卷二百六十六◎宗室部‧儀貌‧材藝》記載：「吳王恪太宗第三子少善騎射太宗甚愛之」和《大唐新語。酷忍二十七》亦記載：「吳王恪母曰楊妃，煬帝女也。恪善騎射，太宗尤愛之。承乾既廢，立高宗為太子，又欲立恪。長孫無忌諫曰：「晉王仁厚，守文之良主也。且舉棋不定，前哲所戒。儲位至重，豈宜數易？」太宗曰：「朕意亦如此，不能相違，阿舅後無悔也。」由是恪與無忌不協。高宗即位，房遺愛等謀反，敕無忌推之。遺愛希旨引恪，冀以獲免。無忌既與恪有隙，因而斃恪。臨刑罵曰：「長孫無忌竊弄威權，構害良善。若宗社有靈，當見其族滅！」不久，竟如其言。」】。唐太宗在立了李治後，認為其「懦」，私下曾與長孫無忌商量改立庶子中年長的李恪，遭反對後作罷，《新舊唐書》評價唐太宗立儲不當，誠為憾事。後因「房遺愛謀反案」被冤致死，天下絕望，海內冤之，以國公禮葬於長安附近。中宗神龍年間復王爵。現有墓誌一方藏於西安市長安區博物館。
- ^ 李泰：母長孫皇后，雅好文學，書法出色，著有《擴地誌》及《文集》二十卷（今以失傳），明代張應文稱其為書畫鑒賞家（見於《清秘藏》卷下明·張應文撰），李泰深受太宗寵愛，受寵事件更是舉不勝舉【以下所有事跡均記載於史書。 ①貞觀政要等記載：「越王，長孫皇后所生，太子介弟，聰敏絕倫，太宗特所寵異。」、「魏王，文德皇后所生，太宗特所寵異。」、「魏王泰寵冠諸王，盛修第宅。」②兩唐書等記載：「按照常例，皇子成年後，要到自己的封地上去，可是李泰就硬是被父親留下了。 ③兩唐書李泰傳記載：「因為李泰喜歡文學，太宗特令在魏王府置文學館，任李泰引召學士。」④兩唐書李泰傳等記載：「李泰是個胖子，『腰腹洪大，趨拜稍難』，太宗特別命令他可以乘小輿上朝。⑤李泰的封地遠遠超過諸王，例如《唐會要》記載：「貞觀二年五月，吳王恪除使持節大都督益綿邛眉雅等八州諸軍事，益州刺史。濮王泰除使持節大都督揚州、常、海、潤、楚、舒、廬、濠、壽、歙、蘇、杭、宣、東睦、南和等十六州諸軍事，揚州刺史。」⑥李泰除了都督的頭銜外，還是雍州牧及左武候大將軍。舊唐書太宗本紀等記載：「八年壬子，越王泰為雍州牧。、十一年春正月癸巳，加魏王泰為雍州牧、左武候大將軍。⑦太宗外出度假，經常把魏王李泰帶在身邊。《資治通鑒》載：「魏王穎悟，多從游幸。」⑧多部史書記載：「貞觀十四年正月甲寅，太宗去了一趟李泰的魏王府（在延康坊），馬上大赦雍州及長安，還免去延康坊百姓一年的租賦，又賜給魏王府的官員東西。」⑨兩唐書等記載：「貞觀十五年，李泰編《括地誌》完畢後，每月給李泰大量財物，甚至超過太子，被褚遂良諫。」⑩李泰除了延康坊宅外，太宗還賜李泰洛陽住宅與長安芙蓉園。新唐書長寧公主傳：「魏王泰故第，東西盡一坊，瀦沼三百畝。」、《太平御覽》卷一百九十七：芙蓉園，本隋氏之離宮，居地三十頃，周回十七里，貞觀中賜魏王泰。⑾多部史書記載：「太宗讓李泰入居皇宮的武德殿，被魏征諫，魏征在進諫時也說李泰是太宗的『愛子』。」⑿多部史書記載：「因為有人說大臣對魏王泰不夠恭敬，太宗就把重臣們找來發作，被魏征諫。」⒀舊唐書李泰傳與冊府元龜記載：「李泰出事，太宗在貶斥他的詔書裡仍然說他是『朕之愛子，實所鍾心。幼而聰令，頗好文學，恩遇極於崇重，爵位逾於寵章』。」⒁舊唐書李泰傳記載：「李泰被貶後，太宗還說：『泰文辭美麗，豈非才士。我中心念泰，卿等所知』。」⒂多部史書記載：「貞觀二十一年，又進封李泰為濮王。」⒃李泰長子李欣的墓誌顯示，李欣四歲時被帶入皇宮由祖父母也就是太宗和長孫皇后來撫養。】，也因此而萌生野心，爭奪皇位被貶。雖如此，太宗依然非常思念他，後進封為濮王。司馬光認為唐太宗對李泰的「不教而誅」是不以私愛而左右國政，誠為太宗之遠見。而太宗當時不立李泰的理由是「泰立，則承乾與治皆不全；治立，則承乾與泰皆無恙矣」（引號內，見於多部正史）。
- ^ 李祐：後因「謀反」罪賜死，貶為庶人，以國公禮葬於長安附近。
- ^ 李愔：貞觀某年，因遊獵無度、毆打官員彈劾，太宗屢教其不改，發怒斥責：「禽獸調伏，可以馴擾於人；鐵石鐫煉，可為方圓之器。至如愔者，曾不如禽獸鐵石乎！」削封邑及國官之半。李恪被害，因同母而受牽連被貶為庶人。鹹亨年間歸葬昭陵，復王爵。
- ^ 李貞：後反武後兵敗死，被武後改姓「虺」，神龍初年復官復爵；開元四年，詔追復爵土，令備禮改葬。
- ^ 唐高宗：母長孫皇后去世後，與妹妹晉陽公主一起被唐太宗親自撫養，深得寵愛【以下所有事跡均記載於史書。兩唐書等記載：「初，太宗愛晉王，不使出閣。」、「高宗為晉王，以文德皇后最少子，後崩後累年，太宗憐之，不令出閣。」、「然晉王，陛下親自撫養，至於成立，上聖深慈，偏所鍾愛。」②李治出生時的特殊待遇，兩唐書太宗本紀記載：「（貞觀）二年六月庚寅，皇子治生，宴五品以上，賜帛有差，仍賜天下是日生者粟。」③多部史書記載：「李治和同母哥哥李泰一樣，到了年齡太宗卻不讓其之官。」④舊唐書高宗本紀及冊府元龜記載：「因為在皇后去世後經常傷心，太宗『屢加慰撫，由是特深寵異』。」⑤多部史書記載：「皇后去世後，李治由太宗親自撫養長大。」⑥新唐書與資治通鑒記載：「太宗出去度假，常把晉王李治帶在身邊。」。⑦「李治為親王時除了都督的頭銜外，還是右武候大將軍。記載於舊唐書高宗本紀」⑧「立為太子後，太宗出去遊玩時仍要帶著，被大臣諫。兩唐書張行成傳記載：伏承皇太子從幸靈州，臣愚以為皇太子養德春宮，日月未幾，華夷遠邇，佇聽嘉音。如因以監國，接對百寮，決斷庶務，明習政理，既為京師重鎮，且示四方盛德，與其出陪私愛，曷若俯從公道？」⑨「太宗出征高麗，給李治寫私信說『憶奴欲死』。兩度帖：兩度得大內書，不見奴表，耶耶忌欲恆死，少時間忽得奴手書，報娘子患，憂惶一時頓解，欲似死而更生，今日已後，但頭風發，信便即報耶耶。若少有疾患，即一一具報。今得遼東消息，錄狀送，憶奴欲死，不知何計使還具，耶耶，敕。」】。立為太子後，應該離開父親出居東宮，但唐太宗卻不捨硬把他留在身邊，十天半月才回東宮一趟，褚遂良、劉洎在貞觀18、20年相繼進諫，要求太宗放李治回東宮。褚、劉進諫的理由是不可過於私愛（見於多部正史）。
- ^ 李慎：因越王貞事，被武後改姓「虺」，神龍初年復官復爵。
- ^ 李福：太宗詔過繼隱太子李建成，陪葬昭陵。
- ^ 李明：高宗詔過繼巢刺王李元吉。永崇中，坐與庶人賢通謀，降封零陵王，徙於黔州。都督謝祐希旨，逼脅令自殺。景雲中，景雲元年，明喪柩歸於京師。
- ^ 襄城公主：公主雅有禮度，太宗詔為諸公主師，辭公主別第。永徽二年薨，高宗舉哀，登樓哭送靈柩。
- ^ 長樂公主：唐太宗特所鍾愛，出嫁時因唐太宗要給的嫁妝倍於長公主而被魏征諫【《魏鄭公諫錄》○諫優長樂公主禮數》記載：「長樂公主將出降，太宗謂房玄齡等曰：「長樂公主，皇后所生，朕及皇后並所鍾愛。今將出降，禮數欲有所加。」房玄齡等鹹曰：「陛下所愛，欲少加之，何為不得請倍永嘉公主。」】。墓葬封土為覆斗型，墓室石門三道，在昭陵已發掘的陪葬墓中僅此一例，現有昭陵墓誌一方。
- ^ 豫章公主：早年喪母，由長孫皇后撫養長大。
- ^ 巴陵公主：永徽四年以「謀反罪」賜死，顯慶年間，贈比景公主，立廟於墓，四時祭以少牢。
- ^ 臨川公主：墓志作十一女、封公主诏作十二女，公主工籀隸，能屬文。永徽初年，進封長公主，恩賞卓異。唐高宗時，上《孝德頌》，高宗下詔褒謝之。現有昭陵墓誌一方，石刻詔書一方。
- ^ 清河公主：貞觀二年詔封清河郡公主，食邑三千戶，年約五歲，是目前所知唐太宗李世民諸女中受封年紀最小者。墓葬封土為圓錐型，現有昭陵碑半方，立於麟德初，李儼撰，暢整書。
- ^ 蘭陵公主：貞觀十年（637年）封蘭陵公主根據碑文，薨年不晚於顯慶四年；墓誌為第十九女。墓葬封土為圓錐型，現有昭陵墓碑一方，李義府撰，駙馬竇懷悊親書。
- ^ 城陽公主：「駙馬杜荷因功臣子弟尚公主封郡公」（引號內記載於《舊唐書·杜如晦傳》:「初，荷以功臣子尚城陽公主，賜爵襄陽郡公，授尚乘奉御。」），公主再嫁薛瓘前，唐太宗專門為之卜。麟德初，公主因巫蠱事，與薛瓘被貶至房州；鹹亨中 ，主薨而瓘卒，雙柩還京師。墓葬封土為覆斗型。
- ^ 高阳公主：駙馬房遺愛，永徽四年以「謀反罪」賜死，顯慶年間，贈合浦公主。
- ^ 晉陽公主：皇后去世後，與乃兄李治一起被唐太宗親自撫養，為太宗最為寵愛的女兒，多受宮中喜愛。公主去世，唐太宗悲痛欲絕，一個月飲食不佳，被諫，詔官員登記公主封邑所剩之資，建造佛祠於墓旁。
- ^ 新城公主：初封衡山公主，最初許配與魏征的長子魏叔玉，後因魏征生前所謂薦人失當、邀名賣直之罪，唐太宗因而悔婚。「貞觀23年因新城嫁長孫詮，太宗特升其公爹長孫操為岐州刺史」（引號內記載於《舊唐書‧外戚傳》）。根據墓誌，新城出嫁在貞觀23年2月6日。「而太宗是在當年5月去世的，也就是說在病重期間，太宗還惦記著女兒的婚事，希望在死前把她的婚事辦完，不至於為守孝3年耽誤青春但由於公主婚禮過程太複雜，太宗的這個願望沒有實現。」（引號內，未見於正史）永徽元年新城將出降，侍中于志寧上疏反對，認為公主因為父守孝三年方能下嫁（載於《舊唐書》于志寧傳等）。後嫁韋正矩，外傳駙馬待新城失禮，後公主暴薨，高宗詔官員問罪，韋正矩不能辯解，被誅殺，公主被後世引為「傲婦」【《冊府元龜·卷七百八十八◎總錄部‧智識》：薛克構為戶部郎中。族子紹，城陽公主子也，尚太平公主。紹之將婚也，兄顗以公主寵盛，深憂之，以問克構。克構曰：「帝甥尚主，由來故事。若以恭慎行之，亦何懼也！然室有傲婦，善士所惡。故鄙諺曰：『娶婦得公主，平地買官府』。遠則平陽、蓋主，妖孽致敗；近則新城、晉安，為時所誡。吾聞新城以病而卒，夫子受其戮辱。晉安之丑跡上聞，有敕推案其事，汴州司法李思禎、有司御獨孤元康等，以穢污之狀同時流配、杖決者十有一人。帷薄彰露有如此者，非夫天資淑德，以配君子，欲求無患者難矣哉！」顗雖大懼，而竟不敢言。】葬以皇后禮，封土為覆斗型（註：根據近年來的考古實測和《唐昭陵新城長公主墓發掘簡報》，《新唐書所記》新城公主墓之「皇后禮」口實不惠。）
- ^ 播出时因情节与历史和原游戏相去甚远，角色改名为“吕承志”。
参考文献
[编辑]- ^ 关于其出生纪年，史籍记载不一：《旧唐书》系于开皇十八年十二月戊午，《新唐书》相关年龄记述则常被用以推回至开皇十七年。现代研究多认为差异与历法换算及传统年龄算法有关，编纂时宜并列主要说法并注明争议。
- ^ 对该事件之起因与责任归属，传统史书多以“互相猜忌、矛盾激化”叙述，并详载事变经过，现代研究则提示应注意其与“实录—国史”编纂体系及叙事塑形之间的关系。
- ^ 学界一般认为该称号与唐对归附突厥诸部及相关羁縻统辖的政治安排密切相关，但其号令范围与实际统治边界仍需结合具体时期与对象辨析。
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- ^ 据旧史书记载，李世民出生时，雍州武功县渭水边一宅院传出“生二郎”喜讯，传说宅外现双龙飞舞三日，象征祥瑞。
- ^ 陈寅恪《唐代政治史述论稿》：“李唐先世若非赵郡李氏之‘破落户’即是赵郡李氏之‘假冒牌’。……然则李唐血统其初本是华夏，其与胡夷混杂，乃一较晚之事实也。”
吕思勉《中国通史·第三十八章：隋朝和唐朝的盛世》：“唐朝自称为西涼李暠之后，近人亦有疑其为胡族的，信否可不必论，民族的特征，乃文化而非血统。唐朝除太宗太子承乾具有胡化的性质，因和此时的文化不相容而被废外，其余指不出一些胡化的性质来，其当认为汉民族无疑了。” - ^ 关于李渊的血统，学术界主要有六种观点：①陇西李氏后裔（传统说）；②赵郡李氏或假冒说；③鲜卑或胡族说；④老子李耳后裔（官方自称）；⑤胡汉混血说（现代主流）；⑥中亚族裔可能性。无论父系是否为汉族，但母系鲜卑血统，故李渊肯定为胡汉混血。
- ^ 唐高祖李渊的皇后窦氏出自鲜卑贵族，其“窦”姓源于北魏孝文帝汉化改姓政策，由胡姓“纥豆陵”改为窦氏。
- ^ 李世民排行二郎，兄长李建成（大郎）大九岁，弟弟李元吉（四郎）小五岁，另有早夭的三郎玄霸及一妹，后嫁柴绍。李渊除正妻窦氏外尚有多妾，共生十八子，但政治舞台主要围绕窦氏所生三子，后李建成与李元吉成为李世民政敌。
- ^ 相传李世民自幼熟读《孙子兵法》十三篇（曹操注本）
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- ^ 唐太宗赞姚秦三藏罗什法师诗-陕西金石志全文原文-识典古籍. www.shidianguji.com. [2026-01-08].
- ^ 《大唐创业起居注》记载，实际上是李渊率兵解了隋炀帝之围。《剑桥中国隋唐史》等学术著作多采纳后一种说法。
- ^ 16.0 16.1 《大唐创业起居注》：煬帝自樓煩遠至鴈門，為突厥始畢所圍，事甚平城之急。賴太原兵馬及帝（即李渊）所徵兵聲勢繼進，故得解圍，僅而獲免。
- ^ 黄永年《唐太宗李世民》：煬帝去雁門（今山西代縣），被北邊少數民族東突厥兵圍困，李淵又出兵解圍。
- ^ 隋末动乱中，李渊历任郡守及京官，曾督运粮草、留守长安、出任河东抚慰大使，并参与雁门解围。大业十二年任太原留守，掌握重镇兵力，成为其后起兵的重要条件。
- ^ 崔瑞德. 《剑桥中国隋唐史》.
按照正史的传统说法，617年李渊被任命为太原府留守时，李世民就已开始与刘文静共谋反叛大计（刘文静时为晋阳令，但因涉及与反叛者李密联姻而被隋炀帝下令囚系狱中）。李世民会刘文静于狱中，想发起一个运动以统一有不满情绪的人民，进而一举扫荡已处于垂死状态的隋王朝。当李渊第一次听到这种想法时未十分在意；他毕竟与隋的帝室有姻亲关系，何况又是王朝的主要捍卫者。但是，李世民赂嘱晋阳宫监裴寂把炀帝的晋阳宫女弄来陪侍李渊，而没有告知她们的身份，以此迫使他父亲表态。当李渊得知他卷入了这一罪当处死的行为时不得不同意了他儿子的计划，勉强地起兵发动叛乱。传统的叙述还强调指出，在后来夺取隋朝都城的战斗中，李世民在导致唐朝胜利的军事战略和领导才能方面，功劳都高人一等。历史学家近年经过对正史中所记关于此事的材料重新加以研究后，得出了新的结论：有些重要情况可能是在唐太宗统治时期因太宗本人的坚持而编造出来的。根据其他材料，特别是根据从前被忽视的唐代初年的史料《大唐创业起居注》，历史学家已经能够对唐朝创立史的传统说法中的某些偏见和歪曲之处做出订正。
- ^ 崔瑞德. 《剑桥中国隋唐史》.
《大唐创业起居注》的作者温大雅是太原府人，是唐王朝建立的目击者。他的翔实记述着重指出，正是李渊本人策划了太原叛乱，也正是他的英明统率使唐军在夺取隋都的战斗中取得了胜利。温大雅笔下的李渊不同于传统史书上的李渊；温大雅的李渊是一位勇敢的领袖、刚烈的对手和足智多谋的战略家。根据《起居注》的说法，十几岁的李世民不仅在叛乱事件中只起到次要作用，甚至他在王朝建立中的贡献也并不多于他的长兄，即后来成为太子的李建成。温大雅的《起居注》告诉我们，甚至在617年年中太原起事之前，李渊已开始图谋不轨。另外，激起李渊雄心的事件也是一清二楚的。最早发生在616年的一件事是当时李渊受命剿捕太原地区的盗匪。太原这个地方在传统上又与传说中的圣君唐尧联系在一起，因为传说尧曾在一个名之为唐的地方住过。唐还是李渊作为国公的封地，虽然像诸如此类的爵位那样，国公的爵位也无统治领土的实权。当唐公李渊接受新任命时，他认为他的爵衔与职务的巧合简直是天降吉祥。第二年他当了太原府留守时，李渊对李世民说：“唐固吾国，太原即其地焉。今我来斯，是为天与。与而不取，祸将斯及。”《起居注》还提到民谣《桃李章》及该民谣关于下一个中国统治者将姓李的预言对李渊的影响，因为《起居注》引用李渊的话说：“吾当一举千里，以符冥谶！”
- ^ 《旧唐书·卷二》.
大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬屯霍邑，以拒義師。會久雨糧盡，高祖與裴寂議，且還太原，以圖後舉。太宗曰：「本興大義以救蒼生，當須先入咸陽，號令天下；遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解體。還守太原一城之地，此為賊耳，何以自全！」高祖不納，促令引發。太宗遂號泣於外，聲聞帳中。高祖召問其故，對曰：「今兵以義動，進戰則必克，退還則必散。眾散於前，敵乘於後，死亡須臾而至，是以悲耳。」高祖乃悟而止。
- ^ 《旧唐书·卷二》.
八月己卯，雨霽，高祖引師趣霍邑。太宗恐老生不出戰，乃將數騎先詣其城下，舉鞭指麾，若將圍城者，以激怒之。老生果怒，開門出兵，背城而陣。高祖與建成合陣於城東，太宗及柴紹陣於城南。老生麾兵疾進，先薄高祖，而建成墜馬，老生乘之，高祖與建成軍咸卻。太宗自南原率二騎馳下峻阪，沖斷其軍，引兵奮擊，賊眾大敗，各舍仗而走。懸門發，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。
- ^ 《资治通鉴·卷第一百九十·唐纪六》：上之起兵晋阳也，皆秦王世民之谋，上谓世民曰：“若事成，则天下皆汝所致，当以汝为太子。”世民拜且辞。及为唐王，将佐亦请以世民为世子，上将立之，世民固辞而止。太子建成，性宽简，喜酒色游畋；齐王元吉，多过失；皆无宠于上。世民功名日盛，上常有意以代建成，建成内不自安，乃与元吉协谋，共倾世民，各引树党友。
- ^ 《资治通鉴·卷第一百九十一·唐纪七》：建成夜召世民，饮酒而鸩之，世民暴心痛，吐血数升，淮安王神通扶之还西宫。
- ^ 《资治通鉴·卷第一百九十一·唐纪七》：率更丞王晊密告世民曰：“太子语齐王：‘今汝得秦王骁将精兵，拥数万之众，吾与秦王饯汝于昆明池，使壮士拉杀之于幕下，奏云暴卒，主上宜无不信。吾当使人进说，令授吾国事。敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服！’”
- ^ 《通鑒》卷192載，唐太宗貞觀元年，「上好騎射，孫伏伽諫，以為：『天子居則九門，行則警蹕，非欲苟自尊嚴，乃為社稷生民之計也。陛下好自走馬射的以娛悅近臣，此乃少年為諸王時所為，非今日天子事業也。既非所以安養聖躬，又非所以儀刑後世，臣窮為陛下不取。』上悅。未幾，以伏伽為諫議大夫。」韓琬《御史台記》：「伏伽，武德中自萬年主簿上疏極諫，太宗怒，命引出斬之。伏伽曰：『臣寧與關龍逢游於地下，不願事陛下。』太宗曰：『朕試卿耳。卿能若是，朕何憂社稷！』命授之三品。宰臣曰：『伏伽匡陛下之過，自主簿授之三品，彰陛下之過深矣，請授之五品。』遂拜為諫議大夫。」
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- ^ 根据《大明太祖高皇帝实录》（简称《明太祖实录》）卷九十二记载，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日，亲自前往南京历代帝王庙祭祀从伏羲至元世祖十七位帝王，这十七位帝王分别是：三皇（伏羲、炎帝、黄帝）、五帝（少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜）、三王（夏禹王、商汤王、周武王）、汉高祖、汉光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖。洪武二十一年（1388年）隋文帝的塑像被撤出南京历代帝王庙，根据《大明太祖高皇帝实录》（简称《明太祖实录》）卷之一百八十八记载：洪武二十一年春正月“戊午，遣官祀历代帝王。初，历代帝王庙五室祀，伏羲至元世祖凡十七帝。至是，去隋文帝，凡十六帝，为五室，中三室居三皇、五帝、三王如旧，最东一室则汉高祖、光武、唐太宗，最西一室则宋太祖、元世祖，从祀名臣凡四坛，东庑第一坛九人，风后、皋陶、龙、伯益、傅说、召公奭、召虎、张良、曹参，西庑第一坛九人，力牧、夔、伯夷、伊尹、周公旦、太公望、方叔、萧何、陈平，东庑第二坛十人，周勃、冯异、房玄龄、李靖、李晟、潘美、岳飞、木华黎、博尔忽、伯颜，西庑第二坛九人，邓禹、诸葛亮、杜如晦、郭子仪、曹彬、韩世忠、张浚、博尔术、赤老温。”
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- ^ 玄應《一切經音義》卷五：「舊譯觀世音，或言光世音，並訛。又尋天竺多羅葉本，皆云舍婆羅，則譯為自在。雪山以來經本，皆云娑婆羅，則譯為音。當以舍、娑兩聲相近，遂致訛失。」
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- ^ 錢穆《國史大綱》第五編第27章〈新的統一盛運下之對外姿態〉：「近人有主李唐為蕃姓者，其事信否，無確據。然唐高祖李淵母獨孤氏，太宗母竇氏，外祖母宇文氏，高宗母長孫氏，玄宗母竇氏，皆胡族也。則李唐世系之深染胡化，不容諍論。」
- ^ 薩孟武《西遊記與中國古代政治》：「隋唐統一華夏，而隋唐皇室皆是虜漢相雜。……唐高祖李淵，祖虎在周賜大野氏，官至柱國大將軍，遷太尉。高祖后竇氏雖為華人，然東漢靈帝時，亡奔匈奴。遂為部落大人，其血統似屬漢胡雜種。太宗娶長孫氏為后，長孫氏乃是鮮卑種族。隋唐皇室雖然是漢胡雜種，而卻自居為華人。」
- ^ 岑仲勉《隋唐史》:「涉李唐世系，近人曾提出兩項問題：其一為繆鳳林漢胡混合之北統。茲列舉李氏之血統如下：除獨孤、長孫都屬鮮卑無疑外，竇氏之先，相傳自後漢奔匈奴，故說者亦視如漠北之族。吾人對上古史能深入研究，此等問題，已覺不甚重要。萊忙脫氏言：『德人自誇為優越人種，且是純粹的諾曼種，實際上則彼輩已是最複雜的混血，此種現象，世界上各民族殆莫不皆然。』劉盼遂曾著《李唐為蕃姓考》三篇，最後又自取消其說，然猶有深信不疑者。」
- ^ 《新唐書·太宗子》，《新唐書·太宗諸子》
- ^ 《新唐書·諸帝公主列傳》
- ^ 参见：《汝南公主墓志》。
外部連結
[编辑][在维基数据编辑]
在维基文库阅读此作者作品（
在维基共享资源阅览影像）- 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·皇極典·第五十四卷》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
- 《舊唐書·卷2》，出自刘昫《舊唐書》
- 《新唐書/卷002》，出自《新唐書》
- 唐朝書家——李世民
- 沉醉唐風——唐朝歷史文化專站
- 卫德明：〈论唐太宗诗（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
参见
[编辑]
唐太宗 出生于：598年1月28日逝世於：649年7月10日
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|---|---|---|
| 統治者頭銜 | ||
| 前任： 父亲唐高祖 李淵 |
唐朝皇帝 626年9月4日－649年7月10日 |
繼任： 九子唐高宗 李治 |
| 中國皇帝 626年－649年 | ||
| 新頭銜 |
皇帝·天可汗 630年4月—649年7月 | |
| 中国爵位 | ||
| 新頭銜 唐高祖始封
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唐 · 秦王 618年6月18日—626年9月4日 |
封号停止 原因：继位大统 |
| 军职 | ||
| 新頭銜 唐朝建立
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唐朝·太尉 618年－626年 |
繼任： 長孫無忌 |
| 新頭銜 唐朝建立
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天策上將 618年－626年 |
继位大统 下一位持有相同頭銜者： 馬殷
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| 唐朝政府官职 | ||
| 新頭銜 唐朝建立
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唐朝·尚書令 618年－626年 |
繼任： 李适 |
| 唐朝·司徒 621年－626年 |
繼任： 李元吉 | |
| 前任： 杨恭仁 |
唐朝·中書令 625年－626年 |
繼任： 房玄龄 |
