Turister på kai i Stamsund, Lofoten.
Turister ved hurtigruteskip
Turister i landsbyen Oia på Thira (Santorini), Hellas
Turister i Oia, Thira

Turist er en midlertidig og frivillig reisende som planlegger å dra tilbake til avreisestedet (hjemmet) innen ganske kort tid. Begrepet blir brukt noe ulikt av forskjellige aktører og i ulike sammenhenger, og det finnes ingen allment akseptert definisjon av turist. Oftest oppfattes turist som en fritidsreisende, mens Statistisk sentralbyrå definerer turist som en person som tilbringer minst én natt utenfor egen bolig, uavhengig av reisens formål.

Faktaboks

Uttale

turist

Etymologi
engelsk tourist, til tour, ‘tur’

Formål

Det er vanlig å skjelne mellom turister som er opptatt av sightseeing, de som søker rekreasjon og de som reiser for å ta vare på sosiale bånd – selv om man kan inkludere slike ulike interesser i løpet av én reise. Det er også forskjeller mellom de som oppsøker nye steder og de som vanemessig returnerer til samme feriedestinasjon. Noen turister organiserer reisen selv, mens andre benytter pakkereiser eller reisebyråer. Turister som er opptatt av sightseeing er ofte på rundreiser med flere besøkssteder.

Syn på turisme

Turist som begrep har ofte vært anvendt i en nedsettende betydning, eksempelvis for å beskrive reisende som har lite kunnskap om stedene som besøkes og skikkene og rettsreglene der. Motsatt har det som er kalt «utforsker» eller «eventyrer» blitt oppfattet som positivt, tidligere også delvis betegnet som ryggsekkturist.

Sammenlignet med øvrig reisevirksomhet, har organiserte gruppereiser med guide en større tendens til å bli oppfattet negativt eller sett ned på, også av andre turister. Allerede i 1860-årene ble Thomas Cooks gruppeturer i Italia sammenliknet med saueflokker.

Turisme og sosial status

Det er ikke alltid klart når man er turist.

Gjennom sin reisepraksis søker en del turister å øke sin kulturelle kapital; det vil si kunnskap, ideer og kulturelle objekter som kan befeste eller gi høyere sosial status. Det er vanlig å dele bilder og videoer fra reiser på sosiale medier, spesielt når turistene avbildes ved berømte, ikoniske eller fotogene reisemål. Dette er tidvis omtalt som digital ekshibisjonisme.

Turistrollen kan gi et bredt handlingsrom, men samtidig klarer ikke de fleste ferierende å unngå å bli oppfattet som turister. Noen «anti-turister» prøver derfor å ikke fremstå som turister, da de tror at (vanlige) turister blir foraktet. For personer som er opptatt av sosial status kan det være utfordrende at mange vanlige statussymboler ikke lar seg «oversette» utenfor folks hjemlige sfære.

Post-turister

Altetende turister som veksler mellom avslapping, forlystelser, lek og høykultur, har blitt kalt postmoderne eller bare post-turister. De verdsetter mangfoldet av muligheter som allmengjøringen av fritid og fritidsreiser har muliggjort og prøver ikke å unnslippe å bli oppfattet som turister. De deler heller ikke uten videre anti-turisters forakt for pakketurer og tilrettelagte ferielandskaper – det som ofte betegnes som «masseturisme» – selv om de ikke benytter slike organiserte tilbud selv.

Les mer i Store norske leksikon

Eksterne lenker

Litteratur

  • Cohen, Erik (1974) Who is a tourist?: a conceptual clarification. Sociological Review 22, s. 527–555.
  • Feifer, Maxine (1985) Going places: the ways of the tourist from Imperial Rome to the present day. London: Macmillan.
  • Fennefoss, Arvid & Jens Kr. Steen Jacobsen (2002) Forståelse av turisme og turister. I Jens Kr. Steen Jacobsen & Kjartan Eide (redaktører) Turisme: turister og samfunn, s. 25-55. Oslo: Gyldendal Akademisk.
  • Gibson, Heather J. (2023) Tourist. I Jafar Jafari & Honggen Xiao (redaktører) Encyclopedia of tourism. Cham: Springer Nature.
  • Hennig, Christoph (1997) Touristenbeschimpfung: zur Geschichte des Anti-Tourismus. Zeitschrift für Volkskunde 93 (1), s. 31–41.
  • International Union of Official Travel Organizations (1963) The United Nations’ conference on international travel and tourism. Genève: International Union of Official Travel Organizations.
  • Munar, Ana María (2010) Digital exhibitionism: The age of exposure. Culture Unbound: Journal of Current Cultural Research 2, s. 401–422.

Kommentarer

Kommentarer til artikkelen blir synlig for alle. Ikke skriv inn sensitive opplysninger, for eksempel helseopplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer når de kan. Det kan ta tid før du får svar.

Du må være logget inn for å kommentere.

eller registrer deg
Morty Proxy This is a proxified and sanitized view of the page, visit original site.